在漫长的历史中，中华民族涌现出了无数的英雄人物。 他们保卫祖国，壮志豪迈，总是说动人的豪言壮语，表明他们的志向，提高士气。 本文选出的八位古代英雄人物的名言，今天读起来仍然感慨万千。
一、陈胜:王侯相宁受欢迎吗？
陈胜、秦朝末期反秦义军的领导人之一，与吴广一起在大泽乡(今安徽宿州西南)率兵，成为反秦义军的先驱者后在陈郡被称为王，张楚政权成立了。 大泽乡起义是我国历史上的大规模农民起义。
译文:「而壮士若不死，死后立即举大名耳朵，王侯相宁受欢迎吗？ " "
陈胜于公元前209年(陈胜，吴广起义时间)在大泽乡呼吁起义时，意味着有权势的高贵人，出生时高贵或者王侯相贵的东西都是自己做的，我们必须勇敢起义来改变自己的命运。 陈胜不甘于自己的命运，对命运表现出不公平的不满和对抗。
二、陈汤:犯强汉者，远处受罚
西汉名将陈汤给汉元帝的信，表明了击退北动匍匐支单于的功绩。 这句话不是天堂杀人前说的，而是天堂杀人后说的。
全文应该挂在笼街野蛮宅邸之间，显示万里。 明犯的强汉，会受到远处的惩罚！ ’他说
释义说:“将砍下的头吊在野蛮人居住的笼子里，敢于侵犯强大的汉帝国的人，无论多么遥远都必须杀了他们。”
现在祖国和人民受别人欺负的时候，我们要有这种“远处惩罚”的精神
三、霍去病:匈奴不灭，为什么有家？
“匈奴不灭，何以有家”是霍去病的名言。
霍去病、西汉名将、军事家、官到大司马骞骑将军，封锁了冠军侯。
霍去病是名将卫青的侄子，重视好骑手射、兵力灵活、方略，不拘老法，勇猛果敢，善于长距离奔袭、快速袭击和大迂回、大交战。
最初的征兵战率领800骑兵深入敌人数百里，杀死匈奴士兵四处逃走。 两次河西战役，霍去病破匈奴，捕匈奴，直接取祁连山。 漠北之战，霍去病封狼居胥，大胜而归。
霍去病生作为奴隶，比乔长，但从未沉溺于富贵豪华，他把国家安危和建设工作都摆在面前。 汉武帝曾为霍去病建过豪华的宅邸，但霍去病断然拒绝，说“匈奴不消，为什么有家”。
四、马援:男人应该死在野边，用马革埋尸埋耳！
马援，东汉大将，一生南征北战，未求回报，只求国家安康。
男子应该在野外死亡，用马革埋尸埋耳，讲述南北朝的范阳《后汉书马援助传》。 意思是男人为了国家在边疆战场上阵亡，必须用军马皮包裹尸体埋葬。 表现了为了保卫国家想要战死的野心。
朱元璋:驱逐鞑靼囚犯，复活中华！
1367年，明太祖朱元璋在应天府(今南京)准备北伐时宣布“朱元璋奉天讨伐元北伐檄文”，檄文提出“驱逐胡俘、恢复中华、立纲陈纪、救济斯民”的口号，成为朱元璋北伐的纲领。 经过艰苦奋斗，明军席卷百万元军，大部分进攻，落入敌人五百年幽燕之地以来，回到汉家手中。 改编为孙中山，成为中国同盟会的政治纲领。
六、齐继光:封侯不是我的意思，希望海波平！
明代嘉庆、万年间，东南沿海倭寇横行。 在沿海一带，杀人，杀村。 齐继光被命令在沿岸的浙江省、广州市、福建省等地抵抗倭寇。 在台州击退倭寇期间，写了这样的诗句:“封侯并非我的意思，而是希望海波平”。
齐继光一词表明自己决心争取天下和平。 自己不是为了封官，而是为了天下和平。
邓世昌:我们这一代人从军队的防卫，把生死置之度外，今天的事情，只有死了！
我们加入军队，是为了保卫国家，不考虑个人的生死，今天，意味着把这场战斗放在比自己的生命更重要的位置上。
1894年9月17日，在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰英勇作战后，在日舰包围下，“致远”的多数受伤的全舰起火，船体倾斜。 邓世昌对全舰将兵说:“我们这一代人从军队中保护下来，把生死置之度外，今天的事情只有死了”，决定和鼓励的敌人一起回去。 倭舰官兵受到打击，集中炮火向“致远”射击，不幸子弹击中“致远”舰鱼雷发射管，管内鱼雷爆炸，“致远”舰沉没。 邓世昌坠入海中后，其随从被救生艇救出，被他拒绝，说:“我本想杀死敌人报答国家，现在在海中死去，正义也在寻求什么呢？” 养的爱犬“太阳”也游到了它的旁边，口牵着它的手臂帮助它，邓世昌发誓与军舰一起生存，跟随狗的脖子下水，自己也陷入了海浪中，与全舰官兵250人一起壮烈殉国。
八、蔡锷:无可奈何的七尺身，已是许国！ 我不会再原谅徐卿了。
民国时代，蔡锷将军对自己使用美人计，欺骗袁世凯。 袁世凯放弃监视蔡锷后，蔡锷离开北京，回到云南，反对袁世凯赞扬皇帝。 这句话是蔡锷离开北京回到楚前，最后分别小凤仙时说的。
此后，蔡锷组织护国运动，以劣势兵力与北洋军队血战胜利。 但由于身体虚弱，蔡锷死于肺病，与小凤仙的爱情故事绝唱了。