说到人生的悲惨，没有人比茶圣陆羽的诞生更坏。 陆羽被尊称为“茶圣”，创作了世界上第一部茶文化独特的“茶经”，成为盛唐的着名隐士，皇帝也想和他聊茶聊天，谈论人生，这是以后的事情。 陆羽是无名弃子，成为陆羽，也是他长大后取给自己的名字。 也许是女娲做人时打瞌睡，陆羽出生时容貌丑陋，容貌相当随便，父母放弃了他，这时他才三岁。
人一生追随怎样的轨迹，一半是天意，一半是努力。 根据陆羽命运的逻辑，他被抛弃在山里，为虎狼吃或饿死了。 但是，命运并不严厉地对待他，他先被寺院的住持捡起来，又被另一个寺院的积公禅师领走了。
陆羽生长在禅院，青灯黄卷的钟声没有消除陆羽对浮世的依恋，他不愿在禅院苦读，伴随着青灯古佛度馀生。 十二岁时，他逃出禅院，寻求新的生活。 陆羽相貌丑陋，说话口吃。 韩非子口吃，杨雄口吃，有风度的司马相也不会说话)不依赖生活，他能去哪里呢？ 陆羽居然找到了另一条路。 他找到了学习戏剧的剧团。 他的形象很丑陋，演小丑不需要化妆就是口吃，但他有幽默感，能用舌头绽放莲花，很快就成了有名的丑角。 随后写了三卷笑话书《笑话》。
根据陆羽的故事，即使命运显得不公平，世界上大部分地方都有容纳人的地方，野百合也有春天。
名字对人很重要，很可能隐藏命运的信息。 因为名字里包含着人们对未来的期待。 无名的陆羽，长大后给自己取了名字。 他读《易经》给自己算卦。 “渐”卦说:“鸿渐陆，其羽可以仪用”。 鸿雁下地，双翅轻盈，作为仪式礼仪，象征遇见贵人，堂堂正正。 这是吉卦。 原本无名的他给了陆姓，名字叫羽毛，象征着自己的云在四周蔓延的光明未来。
从今天看，陆羽的名字与他一生的事业密切相关，茶生于陆地，四面有茶，茶是他的翅膀，茶是他的生命。
人的一生会遇到许多贵人，但更重要的是个人的努力。 不努力就无法见到贵人，遇到也无法帮助的阿斗。
在陆羽人生的最初阶段，实际遇到陵县的李齐物是在演戏的时候遇到的。 李齐物送他去隐士邹夫子学习。 陆羽又遇到礼部郎中崔国辅，贬官崔国辅对陆羽大加赞赏，经常带着他在山上游泳、喝茶、讲诗论文，把小品演员陆羽的人生境界提升到很多水平。
人生要讲风水，最重要的风水是自己。 命运对你粗鲁，不要粗鲁。 要改变命运，就必须找到生命的递交者。 递交人是自己。 陆羽不再是表面上兴奋的小丑，他找到了自己的路，和茶结缘，靠茶维持生计。 他云游四方，山水是他的知音，茶是他的情人，茶到了极致，终于成了茶圣。 他改变了命运的风水，成了命运的递交人。
陆羽先隐居丹阳，后赴浙江苁溪隐居灵秀山水之间，先后26年。 他舍弃红尘不问世事，专心写《茶经》，成为中国乃至世界上现存最快、最完整、最全面的茶道介绍的第一个专集。
陆羽将普通茶事提升为美丽的文化艺术，推动了中国茶文化的发展。 为世界茶业的发展做出了杰出贡献，使自己成为孔子先生、关武帝并列的“茶圣”，他的作品也被尊称为经典。 这是孤儿的奋斗史，是小丑的逆袭，是终极事物的典范。
陆羽生于山林，在山林中成功，身上烙有深刻的中国隐士文化烙印。 和陶渊明一样，他经常在田野里读诗徘徊，不喜欢的时候，不是散船出发，而是哭着回来，被称为“楚狂人”。 陆羽写诗道:“不羡慕金罐，不羡慕白玉杯。 入省不羡，入局不羡。 许多羡慕羡慕西河水，下过陵城。 ”表明了沉迷于自己泊名利的处世态度和山水研究茶艺的志向。 唐肃宗的时候，他被任命为太子文学之后，被改任为太常寺太祝，他都没有发出辞令，反而在五湖的烟海之间，和诗僧皓然、隐士张志和等成了莫逆之交，把隐居的日子变成了诗。
古人认为“万般都下流，只读书高”，但儒家经学以外的小路是杂学。 但陆羽的《茶经》把学术和茶术融为一体，融入儒教佛教，成为社会的主流，成为生活艺术，创造茶文化，影响了中国人的生活方式和生活哲学。
茶不是人生的写实吗温水放入茶，茶只是浮在水面上。用沸水冲茶，茶常常浮沉，茶的原味和香味自然散发。 人为何不这样，正是苦难之中，玉汝才是成，挫折是人的最好大学，天才是最好的礼物给坚强的人。
对陆羽来说，丑陋没有错，口吃也没有错，自暴自弃是错误的人生道路有几千万条，但只有一条是最好的道路，是适合自己为了一生而奋斗的价值之路。
人的一生只有一件事就足够了，一件事可以做到最终，那就是开放的人生。