巴金斯的长篇小说《寒夜》于1947年3月由上海朝光出版公司出版，至今已整整70年了。
9月23日，巴金旧居、巴金研究会、华东师大中国现代文学资料与研究中心在上海合作举办“寒夜”出版70周年和40年代长篇小说创作研讨会，学者陈子善、李敖、杨联芬等30多位中外学者出席了研讨会。
研讨会现场
与巴金斯的《家》和《雾雨电》等前期作品不同，巴金斯在《寒夜》中用钢笔非常冷静，创作风格从热情到深刻的纤细，是他艺术上最成熟的作品，向黑暗中挣扎的小人们呐喊痛苦。 青春的消失，理想的崩溃，人性的扭曲，中年成熟背后的悲伤……
“寒夜”经历了什么样的文本生成过程？
《寒夜》写于一九四五年抗日胜利前夕，胜利完成后，于一九四七年出版，与小说故事的发生时期基本相同。
“寒夜”的情节很简单。 小说主人公汪文宣和曾树生是大学教育系毕业的夫妇。 年轻的时候，曾经编织过很多美好的理想，希望用自己的知识和力量建立一个“乡村化、家庭化”的学堂。 但是，抗战爆发后，他们到重庆避难，汪文宣在一家半官半商的图书文具公司校对，曾在大川银行成为“花瓶”。 汪文宣的母亲为了减轻儿子的生活负担来帮忙做家务，汪母亲和曾树生媳不和，汪文宣被夹在中间生气，患了肺疾病，家庭经济非常困难。 最后曾树生跟随银行的年轻经理乘飞机去兰州，王文宣因抗战胜利的鞭炮声病死，王主持孙小宣回昆明老家。 两个月后，曾树生从兰州回到重庆，但已是非人而悲伤。
作为巴金一生中最熟练的作品，“寒夜”在现代文学史上占有重要地位。 写《寒夜》的背景如何，这部小说又经历了怎样的文本生成过程？
1937年抗战全面爆发对国民经济有很大影响，出版业也受到很大影响，前5年只出版长篇小说35部。 六年抗战后，中国战地形势比较稳定，从1943年到1949年是中国长篇小说的复兴期。 在这个复兴期间，国统区的作家不断以现代思想深入生活，传达着现代人的价值观念。 1947年出版的《寒夜》是其典型作品。 但是，“寒夜”的刊登发行也有很多曲折。
巴金故居的周立民常务副馆长“寒夜”首次在一本画报上发表，连载3次后，该杂志停刊，幸好巴老继续写。 1947年3月出版这部作品时，正好国共两党关系紧张时，人心不稳，通货膨胀剧烈，买书的人大幅度减少。 《寒夜》第一版的出版，也只得到一本正经的书的评价。 进入新时代后，“寒夜”的风格受到大家的批评和忽视”。
周立民承认，之后由于时代等诸多原因，“寒夜”经历了古典的过程。 但是，经典不仅是外部因素的生成，作品本身也必须具有相应的特质，才能超越前辈，形成自己的特征。 “‘寒夜’有很多明确的特点，值得我们注意。 首先，三个人物的关系设定是一个死局，也是一个说不完的局面。 三个人都可以无辜，但同时也能感到三个人的罪过。 其次，“寒夜”的开放性和说明性超越了巴金的其他作品，其冲突是内在的声音和外部环境的交错。 再次，“寒夜”没有英雄。 因为没有反抗。 这部作品描写了现代人自身的困境和挣扎，我们面临的许多境遇是我们无法抵抗，也是不可避免的”。
“最后，巴金斯对日常生活的贡献非常突出，把握了日常生活的记述在虚实与现实之间，完全不落入现实境遇，产生了噩梦、幻觉、变态心理等各种记述手段。 这样的变化探索对巴金时代的作家来说具有决定性的意义。
巴金长篇小说《寒夜》
如何处理传统与现代的关系？
“寒夜”是对“家”的反思，家庭问题是中国人面临的诸多难题之一。 巴金斯的“寒夜”从传统与现代的关系迎来了这一挑战。
在“寒夜”中，汪文宣、曾树生与汪母之间的矛盾是家庭中的典型问题。 两个女人爱同一个男人，而且被同一个男人爱着。 但是，由于两个女人之间的矛盾，男人总是处于矛盾状态，他无法摆脱自己的困境。 只有男性身体不好，两个女性表现出和平的状态，之后也是犬猿之间的关系。
辽宁师范大学的乔世华认为“巴金斯的家”和“寒夜”在主题、故事的设定、故事的故事、命运的方向等方面，实际上是联系在一起的。 在“家”中主人公的离家出走就是离家得到新生，否则只能像别人一样死在家里。 但在“寒夜”中，曾树生对离开小家犹豫了很久。 巴金斯以前好像不想重复离开家获得幸福的模式，反而关系到知识女性的心理困境等许多心理思考。 写《寒夜》时巴金比写《家》时理性成熟，他重新发现了家文化”
与“家”相比，“寒夜”的进步是显而易见的。 但是，进步下的深层原因是什么呢？中国人民大学杨连芬教授认为，“巴金斯”的“家”和“寒夜”是中国新文学家族叙事的两个阶段的典范。 “家”是离家出走反抗家，“寒夜”是离家出走后。 “家”是典范，它对新文化是意识形态的表现，如非封建、现代与传统的对立等。 《寒夜》的叙述超越了新旧二元论。 巴金斯在《家》里写的大家庭是中国传统大家庭的标准，他在《寒夜》里提供了五四后夫妇小家庭的状况。 “寒夜”已经开始关注家庭问题的复杂性，年轻人反抗家长并不能解决所有的问题，反抗离家出走后会怎样，巴金斯通过“寒夜”反省了“家”。
“在传统和现代，巴金斯一定对“旧”不满。 在“寒夜”中，汪母是贤妻良母，对辛酸感动的描写很多，但巴金完全不赞同汪母。 巴金斯在之后的修订版中，写了王文宣的妻子曾经离开树生的场面。 王母问儿子“还没回来吗？”。 巴金斯有句话:“其实她暗自高兴”。 可以看出巴金斯对汪母亲的定性。 但是巴金斯也在反省“新”。 很明显曾树生母亲这个角色不及格，只要把儿子交给学校，付钱就能解决所有的问题。 汪母和曾树生的形象，不仅是传统文化和现代文化不能并存，也象征着文化的断绝。
“传统与现代不兼容，但在现实中必须相处。 我们该怎么办？ 当然巴金斯在“寒夜”没有给出答案。 新文化到了后来的革命时期，对于传统和现代，选择是过激的，最后夫妇可以反目，妻子暴露丈夫，孩子暴露父母。 但是，今天父母对孩子结婚的干涉，又回到了五四五天前。 巴金斯“寒夜”的构想是，当新文化不可避免地取代传统时，现代文明和传统伦理该如何处理。 我认为这是“寒夜”对我们最大的启发。 我认为我们应该通过重读“寒夜”来进一步思考”
巴金东方IC图
巴金小说的抗战初期
在此之前，“寒夜”汪家悲剧的主要原因是社会黑暗、制度腐败，或者汪家内部的文化冲突。 但上海交通大学教授张中良表示，更深的原因是抗日战争。 如果不是抗战，汪家很少去重庆，但三人的许多矛盾都是由于战争环境下家庭经济的窘迫。
“九一八事变”以来，抗战书是巴金小说、明和暗恒贯穿的线条。 巴金长期以来直率热情地关注革命。 “巴金是个敏感的作家，有着时代的良心。 巴金心中始终有抗战，他的许多作品自《九一八事变》以来，对抗战的热情洋溢。 小说《海之梦》由于《九一八》爆发，将两个月前刚写完前七页的短篇小说改编成中篇，不是写他所爱的奇怪的海上梦，而是写陆上残酷的现实。 之后，巴金斯写了短篇《头发故事》和长篇《火》的第一部分，反映了日本统治下朝鲜人民的压迫状况和艰苦的解放斗争，对朝鲜人民表示深切的同情。 “第四病房”把1944年的紧张作为日记体暴露出来，写了抗战背景下中国社会的缩影。
抗战的兴趣背后，包括了对实际开展的革命的思考。 专门研究巴金斯的学者黄长华说:“从1927年到1942年，描写了反军阀斗争的场面，塑造了青年革命家的形象，表明巴金斯对革命这一重大问题有着深刻而持久的思考。 他利用青年革命家的选择和他们的结局，探讨了革命的意义、青年与革命的关系、革命的道路、战略、方式和未来的问题。 从1927年到1942年可以说是巴金革命期”
“寒夜”家庭纠葛与革命有什么关系？ 黄长华表示，从五四到上世纪四十年代，中国现代文学中人的内涵不断深化发展。 现代作品中人的表现经历了三个阶段:第一阶段从一开始就重视人与人的自然存在的第二阶段从社会分化和阶级层面来表现人与人的关系的第三阶段是从人的主体的存在来形成个性化的人。 巴金斯的“寒夜”是关注人的主体性的水平，以比喻的方式表现政治，用平稳写实的语调描写个人生命的独特体验，表明现代文学面对人生，探索灵魂的意义
“对巴金来说，四十年代，活人的思想感情是巴金创作的重点。 《寒夜》是一部英雄看不见的小人作品，也是现代小家庭思想冲突、个性冲突的交响曲。 在家意义上，“寒夜”显示了上世纪四十年代抗战前期小职员汪文宣一家的困境，工作压力大，家庭内媳妇矛盾和亲情疏远。 另外，两个知识分子住在同一个屋顶下，有很多不良情况。 另一种类型的生活急流，表面平静，但深处波涛汹涌。 从女性的评价方面来看，巴金小说中的女性大致可分为传统女性、革命女性和现代女性三大类。 “寒夜”中曾树生的形象的出现，意味着巴金斯对现代女性的自我意识，以及她们的自由意志做出了更多的思考和表现。 巴金写的是现代小家庭知识分子变化的过程。 尽管家庭成员接受现代教育，但他们学识渊博，肯定平等自由原则，但在现代家庭中，他们缺乏包容力，仍然存在着各种矛盾，家庭成为家庭之间互相伤害的战场。 另一方面，也包含了某种隐喻。 “家”主要写革命家的活动和对封建家族的批判，“寒夜”引发革命中的人性。 “寒夜”夫妇也想用知识和力量开办学堂，后来理想在生活苦恼之后，只能无所事事地回去。 其中一个隐喻是，知识分子失去理想的情况下，作为结果彼此会消亡。”