齐在姜太公(尚)之后，文化相当浑厚。 孟子说齐齐齐有句名言:“有智慧，但不可乘势”。有镕基，但不如等待的时候。 ”这两个词是道家思想的结晶，经孟子一的引用，成为后世的名言，成为哲学上很难的定理。
青年学生们，现在读《孟子》，能牢牢记住这句话。 我们小时候读书，读这样美丽合理的名文，快速熟读，快速背诵，永远不会忘记。
这句话是说，你有智慧，但客观环境还没有构成有利的形势，所以没有办法成功。 也就是说，聪明人客观形势不利，无法成功。 比如骑摩托车，一瞬间到不了目的地。 一定是车轮旋转的势头，动力产生后才到达。 没有这种“势头”，空想到达只能进入精神病院。
你有很强的基础，但只有等待机会才能工作。 时机就是现代所说的“命运”“机会”。 机会不来，即使有很大的能力也没用。 我们现在看电视很舒服，但从电视发明到成为全人类的必需品，需要时间和机会。 所以发明电视的人并不是变得有钱，后面的人马上做电视商务，反而变得有钱是时机的关系。 他有发明的能力，但还没有运气。 历史上许多发明家常常是落魄而死的结果，都是倒霉的。 但后代利用了他的发明，却大大利用了他的财富。 所以读了《孟子》这个词，想到时机不合，不由得叹了口气，不由得点点头笑，果然不错。 正如以讲“空”为中心的佛法一样，重视时间的因缘，更不用说世间都有而不是空
但是时机到了，不掌握，有什么用？ 我常常抱怨那些有一流智慧的人，那些有二流智慧的人，那些抓住机会的愚蠢人，那些失去机会的人。 像追公共汽车一样，一流人先买票，站在第一个座位等着，车到了，第一个上去，有舒适的座位。 二流人，买票，正好可以装满。 三流的人，公共汽车都开了。 他在后面跑来跑去，追不上了。 在公共汽车后面的黑烟中咒骂山门。 但是，世界上一流的人很多，我们也许在这一代中！
古今中外，不知道埋没了多少人才，是因为自己没有势头，或者没有时间等，或者没能乘坐，或者时机已经过去，或者时机已经晚了。 这些也可以归于命运，和出生时不同，有才能也没用。 就像算命师一样倒霉，命运是帝王的命，但总是轮到你的上座，一辈子运气不好，你没做什么吗？ 什么？
势头和待命时，无疑是事业成功的重要因素。 个人的事情不仅仅是乘势等待，家庭性的、社会性的、国家性的、天下性的事情也不是。 无论有智慧还是有基础，还是应该乘势，应该等待。
还知道宋有两个爱国诗人，一个是陆放翁(游)，一个是辛农轩(弃疾)。 他们年轻时都是意气风发、豪华的人物，生于乱世，国运严峻，时代有做英雄，英雄有做时代的气概。
但是，到了他们的晚年，一切雄伟的心情都回到孟子身上，成为了“虽然有智慧，但是不能乘势而去的镕基，但是等待时间”哲理名言的领域。 陆放翁有诗《书愤》说:
早年知世事苦，中原北望如山
楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关
塞上长城空照镜中衰弱的鬓发先斑
出师揭示了本名世千载的谁在伯仲之间
辛农轩有一句话:“客人感慨万千地讲名声，追念少年时事演戏”
壮岁旌旗拥着万夫锦轩冲入渡江初期
燕兵夜媞银胡箍汉矢向金仆飞去
追忆往事，现在我的春风叹息不染白发胡须
但是，把万字平荣策略换成了东家种树本
