初次读“百年孤独”的是初中，随着页数的翻页，时间不断流逝。 历史就这样匆匆走在书里，留下的痕迹只不过是墨香而已。 《百年孤独》的作者是加西亚马尔克斯，哥伦比亚人。 《百年孤独》是他的代表作，也是拉美文学魔法现实主义的代表作。 作品记录了布恩蒂亚家族的七代传说。 整本书通过马孔多反映了整个拉丁美洲世纪的风云，成为20世纪最重要的文学经典之一。
“百年孤独”
“百年孤独”给我最初的印象不是孤独，而是宿命。 孤独也是宿命带来的。 由于自己的努力有时无法改变，也有人无法帮助，所以孤独总是有无助感和挫折感。 奥雷连诺上校退休后，再重复一遍金鱼。 这种反复，就是这种宿命般的魔法，他每天都做金鱼，做完25只之后就会融化回来。 制造小金鱼似乎是奥雷连诺上校的使命。 阿玛兰塔也在晚年穿过装殓的棺材，白天缝合，夜晚解体，直到死亡来临。 这也是她的宿命，完全失去了爱的能力，多次在纳棺服中温暖了当时的热情。 乌苏娜失明后，怕别人发现自己的眼睛失明，就用剩下的四种感觉来判断他们的行为。 但乌苏娜发现，每个人都重复着同样的动作，走同样的道路，重复着同样的话语，没有意识到她失明了。 如果我站在乌苏娜的角度，我非常害怕。 生活就像胶带，时间在流逝，人却被困在镜子里，无法前进。
作者:马克思
马克思和中国也有宿命的起源。 年轻的时候，马克思来到中国，街上卖的是盗版的“百年孤独”，一口气回国，说死后150年绝对不把“百年孤独”的着作权卖给中国。 然后，经过我们自己的调整和努力，马克思把“百年孤独”的着作权给予了中国，范晁的翻译成功了。 所谓宿命，就是兜风，好的作品一定会传遍世界。 一定刻在世界上。 语言与文化差异无关，优秀作品得到认可。 马克思自己从未逃过宿命。 晚年的马克思患上了淋巴癌和家族遗传的老年痴呆症，忘记了自己是写了“百年孤独”的人，也忘记了获得诺贝尔文学奖。 宿命就是一切都回到原点。 一切都很奇怪，最后回到了最初的原始状态。
马克思于
2014年4月17日去世
宿命的脚步总是一步一步的脚印，稳定地向我们走来，孤独是宿命的一部分。 “百年孤独”是拉丁美洲希望摆脱这种孤独的宿命，苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明的世界进程之外的愤怒和抗议，是马克思独自研究拉丁美洲近百年的历史和这个大陆人独特的生命力、生存状态、想象力之后形成的顽固自信。 孤独是可悲的，但宿命是不同的。 宿命，兜风还能回到圆。 我记得电影里的台词。 凡事大喜到底，如果还不大喜，相信我。 世界终于走向大同与和平。 因为我们懂得语言和爱。
实际上，通过“百年孤独”的布恩蒂亚家族看到的不仅仅是拉丁美洲，还是人类整体的大局观。 羊皮纸最后写道:羊皮纸手稿上写的东西永远不会再现，百年孤独的家庭注定不会再出现在地上。 人，拯救自己很重要。 真正的孤独是无限和有限的，在偶然和必然之间敏感，“秋水与天同色，落霞与孤风筝同飞”。 人的一生，结果一样，重视经验。 跟着宿命的脚步，一步一步地追寻足迹走出自己的人生。 “百年孤独”中的很多人，他们的经历就像我们的影子，在镜子里闪耀，照亮了我们，引起了我们的思考。
我们是一样的往返。