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忘却是什么我打开了这个命题，写了忘却的两个字时，感觉有点模糊。 朋友们说我是个容易忘记的人，只记得见过一次面的人，不记得前几天吃过的菜，不记得过去的细节，我的心很大。
这个时候，我不能赞同。 一定要用食指揉太阳穴，活动脑细胞，冥想刺激神经元。 但是，释放记忆洪水的百叶窗只有很小的间隙，水滴一样的东西会流出来。 粉碎的，连最普通人的脸都没有映出来。 我不得不放弃。
以“忘却是人的本性”为借口来安慰自己，为了可怕的健忘找到了堂堂正正的理由。 有事的人，记不住。 最好忘了。 可怕的健忘袭来时，转动漂亮的身体画出美丽的弧线。 像急流一样，从高处向低处涌来，不知道从哪里开始切断悬崖，忽然流速缓慢，忘了越过山，跳出了多少沟，忘了被破坏的石头，被压的树木，喧闹的水声惊动了森林中的鸟儿，同样无视 沿路汇集着小溪的水，却因奔流的脚步声而忘记了交汇的地方。
每个人像河流一样，终于汇集到了大海，无论这海的意思是什么，生活，死亡，平凡，乌托邦。 在狂奔的过程中，放弃了某事，得到了某事，做了取舍选择，生病了。 结果遗忘是从这条河里长大的。
健忘和遗忘是两个不同的概念。 健忘对于一个人来说是精神上的障碍，细节上的遗忘表现为集体性的精神疾病，一旦爆发，谁也救不了。
有一群人忘记理想，有一群人忘记纯真，有一群人忘记道德，有一群人忘记自己，有一群人甚至失去了灵魂，像娃娃一样漂浮着。 一看眼睛，不能说只有缺少的东西是完全的人在街上来回走动。 灵魂相似的人总是喜欢聚在一起，因病而拥挤的肉体，发出空洞的叫声，有人忘了怎么发声，正在进行沉默游行。
群体遗忘的传播速度之快令人惊讶，但群体遗忘引起共鸣，文明不是轰然崩溃，而是时代突然结束。
马孔多的不幸，马克思的文章遗憾地成了被遗忘的宠儿。 失眠席卷全镇，许多人整夜狂欢，感谢更多的时间投身于建设。 但是失眠最可怕的地方不是没有疲劳无法入睡，而是变成不可逆转的严重状况:忘却。
这种忘却与阿尔茨海默病相似，表现为明显的记忆障碍。 梅基雅德斯带着奇迹药物出现时，看起来像是救了马孔多的居民的病，但实际上却没能根治被遗忘的后遗症。 多年来，马孔多被遗忘的后遗症所困扰，道德、亲情、美德等美丽在遗忘中略有消失，世代不如世代。 巴杏旦树作为最后的精神支柱站着，也阻止不了道德滑坡和亲情的撕裂。 乌苏娜苦心经营的房子被红蚂蚁吞没，随着轰隆一声倒塌，也有孤独的丰碑。
因“百年孤独”而死的人都是被遗忘的人，意味着某种精神上的死亡。 梅基亚德斯，这个明智的吉卜赛人，是文明的信使，也是超越时代的先驱者。 他因为忍受不了孤独，死后回到了这个世界，终于被孤独的人抛弃了，有一天早上在床上死了才想起来。 何塞·阿卡蒂奥·布恩蒂亚是布恩蒂亚家族的第一个成员，是马孔多的先驱。 他在广阔的知识中迷失了自己，被栗树的树干束缚，直到被遗忘。 乌苏娜，即使是被很多读者爱着的最强的女性，也逃不过被遗忘的命运。 遗忘已经成为基因，流向布恩蒂亚全家人的血液。
在爱与美德、信念与精神、遗忘中消失，产生各种各样难以解释的奇妙雕像。 连绵多年的倾盆大雨，连绵多年的干旱，不过是马孔多居民遗忘的神奇力量，在精神的院子里，沼泽在蔓延，孕育着希望的土壤完全腐败。 灼热的持续代表永远的荒芜，精神园林的土壤最终沙化，迎接他们的只是飓风毁灭的结果。
马克思写给布恩蒂亚家族的第六代时，在奥雷连诺第二和他的女儿梅梅之间唤起了久违的爱情和亲情，终于证明了死前的光芒回来了。 人们忘记了所有的过去，比如先驱者们，先驱者们的存在，忘记了寄生的肉体，心烦意乱，在飓风中永远被毁灭。
我们又忘了什么？ 在这片土地上，有很多让我们依恋的东西，拥有同样的东西的话，一定会扔掉同样的东西。 如浮躁与读书香，不可兼得。 我们冷静地看待道德的崩溃、人性的消失、伦理的丧失，但是不要回顾这一切的来源。 在对口舌的至高崇拜下，理性已经成为味蕾的仆人，甚至忘记了患有遗忘这种疾病。
集体在遗忘中乱撞，无法控制，物欲和空胃永远不能满足。 像神隐少女一样，贪吃的父母变成了没有思想的动物。 羊群行者走肉，可能是另一种风景。 注定要看。
有一天，忘却不是人的本性，而是万物的本性。
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