“传统中国人”系列的人要看外表
据说在中国古代俗语的人是看不见的，这个派的说法很多，年代稍近的是《西游记》《全元曲》等，年代久远的是《史记》中记载孔子名言的《以貌取人，失之子羽》。
孔子到底说子羽行不合貌，还是说不合貌，有争议，但这并不重要。 孔子反对以貌取人，中途反对二千多年，中国人不能以貌取人。
古人一般从两面评价一个人的容貌，看着脸，看着身体。 史籍中常见的是“恶貌”和“美貌”，由于这些恶貌、美貌，即使今天看起来很荒唐，古人也产生了很多不容置疑的故事。
相貌不可离开春秋时代的越国和吴国。 越王刚实践败给吴王夫差后，贯彻完全夹着尾巴的人们的总路线，坐着、躺着、吃饭时并不苦恼(卧薪是后人强迫的)，但多年后终于找到准机会平定吴国，提出霸王的名字。 在践踏霸权的道路上，范蠡居功是伟大的。 范蠡知兵，清相自关，优于关仲乐毅，创业成功，后代与他配西施，犹如春秋刘强东。 范范范不知道妻子的美貌，但他是一个足以凭外表判断人的主人。 刚实践强国的梦想实现后，范范范范知道鸟用尽弓藏的理由，劝说另一位重臣医生种子，但他的理由被认为是可笑的:越王有长长的喙，但能共患难，不能共享。 对于一起工作了几十年的老领导人，范蠡当然很了解刚实践的品行，可以把它评为长篇大论，但是不能把刚实践归咎于天生的尖锐的脖子怪异，这个论点不是很奇怪吗？
吴西施，清赫达资画
恶貌不能留下唐将军，史籍记录其身体瘦弱，眼睛有病，瘸腿。 封常清先向高仙芝推荐职务，怎么知道这个高仙芝正是美男，扫了封常清一眼就拒绝了。 第二天，封常清再次自我推荐道:“仰慕公高义，想鞭打，所以没有媒体之前，看到了什么拒绝的深度呢？ 如果公共场所取人的话，医生会期待。如果用外表判断人的话，就会害怕失去子羽”。 高仙芝推断出了几句封建的话，再次拒绝了对方。 这张弓不能硬，封常清只是拉字，一连在高仙芝门口等了几十天。 高仙芝怕面子不起，只好把封常清关门，这就产生了封常清不平凡的一生。
美貌虽蒙赐福，但遭汉代名相陈平之祸，年轻时家境贫寒，他天生高大帅气，英俊贫穷。 美丽而受到当地土豪张家的喜爱，使自己的女儿与陈平订婚的理由是“人多如陈平，美丽而贫穷”。 灾害发生后，陈平侍项羽因战争而逃亡，在逃跑的渡船上，船夫担心，看到一个堂堂正正的男人独自出去，陈大帅哥洗衣服，承认自己什么也没有，所以可以跟着船走。 逃到刘邦麿下后，江侯、灌儿告诉刘邦陈平美夫，在家偷了姐姐。 唯一的巧合是，文帝时代的大臣也无疑因美貌而被妻子骂了。 中国男人互相嫉妒，创造性不好，但女人们的后宫斗法却有恶意。
美貌可危于野蛮汉代明臣张苍，曾犯法判死刑。 张苍被执法机关说:“脱衣降质，身材变大，又胖又白”。 汉族的身材大体上皮肤黑瘦，以居延汉简的人口记录状况为例
证明书是成汉里先生建德年三十二、长七尺五寸、黑
东郡田卒清灵□里先生聂德年24，长7尺2寸，黑
河南郡河南县北中里公是历史旅游年的二十二，长七尺二寸，黑
大奴冯宣年二十八岁的壮发是五十六英寸，青黑……
被登记的人，肤色太黑，更好的是，黑中带蓝，像张苍那样白白胖胖的八尺男人是极少见的。 观众们受到了打击。 其中包括后来当上首相的王陵。 王陵立即向刘邦报告了情况，但张苍还没有死这么多，后来成为了很大的大臣。
国家政策在外表上提到的只是个人的观点，有的时候，在某个年代，外表上看人会上升到国家行为或正式的政策。 东汉明帝时期的大臣承宫出身贫穷，自我奋斗进入中央，他集理论和实践于一身，威名远扬，看从政道路完美，匈牙利北单也特别指名要求会面。 但承宫觉得这次代表性的是国家形象，自己是“状丑”，丑臣难看外邦人，丑己小，丑国事大，史书应该记住。 明帝应该按照这个建议，最后冒充大鸿脑韦为承宫来宣传大男威仪。
威仪是秦汉以前贵族的必修课，其目的是让人感到威严足够、有教养。 《国语》中多次并列着容貌和仪容与威仪进行论述，要想成为完美的贵族就必须正确地入胎。 汉代选择博士的弟子，要求与先秦时代贵族的标准相似，行为和容貌要端正(博士的话打开网络，没有重病的话，前文的承宫可能很难在青史上留名)。
唐阎立本《步调图》可见太宗威仪
选拔唐代官员的铨选制度，还明确规定了四个标准。 其中一个要求身体，“容貌丰富”。 唐朝人认为“容貌行动大”，只有有才能的人才能得到它。 还有，容貌不丰富的人用真正的才能在官场取得了成果，但政府制度公然进行容貌差别，其负面影响深入人心。 在文德皇后的葬礼上，大臣欧阳问丑态，个人指点，许敬宗竟然在法庭上笑，他父亲出身礼部侍郎，唐官员们在肃清的葬礼上大笑。
明朝的皇帝如果说是按个人的喜好选择官员的容貌的话，清朝就会制作客套选择人代。 清朝中后期三场比赛失败的人都有机会参加“大挑战”。 大选完全以外貌取人，精神饱满地冠上大字，像现代美人一样，清朝美人可以成为奉行。 这位美人选官开了很多玩笑，据说晚清老师户部尚书阎敬铭年轻时参加了大挑战，被面试阶段刚下跪的王子考官叫去了。 清朝虽然不是荒诞的时代，但以这种容貌选择法官的制度真是时代的荒诞。
天生不足，后天中国古人很重视容貌，产生了相貌学，派生了面相、手相、骨相。 荀子曾经批判专攻“非相”篇，当时相当盛行。 《三国演义》以诸葛亮有先见之明而神妙自夸，可以说是魏延造反前认识了反骨，登上了山顶。
幸运的是，现代人因为科学技术的进步而被外表问题所困扰，即使不像唐封常清那样在门口辛苦工作几十天，也不会因为天生丑陋而像清朝阎敬铭那样被开除面试第一关，这是因为天生丑陋。
所以，年轻人切眼皮，里面的人高鼻子，敲骨，躺在手术台上，就可以在外表看人的偏见社会寻求平等的发展机会，唯一担心的是训练医院是否正规，所以接受者很高兴，观众也很高兴，大众也很高兴，什么都很高兴
毕竟，以外表看人是从古至今的事实，不是单纯的价值观问题。 此外，至今为止在众多艺术作品中，正派人物是浓眉，反派的作用都是尖锐的嘴，革命正义的事业是必要的还是视觉冲击，都不在本文讨论的范围之内。
