文化的传承是少数人的事，传播都是多数人的事。
再谈中华好诗词的演变。
诗经、楚辞至汉赋、汉乐府至唐诗、宋词、元曲至近现代诗，其实明清以小说为主。
历史在不断变化，其实随着文学越来越世俗化、造纸和印刷技术不断提高的历史，发展趋向民间。 文雅文化通俗化的过程。
总而言之，中国诗歌起源于先秦，在唐代鼎盛。 汉语起源于隋唐，流行于宋代。 中华诗词源于民间，其实是草根文学。 在现在的中国，诗词仍然很受普通大众欢迎。
以下重点论述狭义中华诗词:唐诗宋词元曲
1、唐诗
唐代古体诗，主要有五言和七言两种。 近体诗也有两个，一个叫绝句，一个叫律诗。 基本上唐诗的基本形式有五言古体诗、七言古体诗、五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗6种。 古体诗对音韵格律的要求比较广泛，近体诗对音韵格律的要求比较严格。 古体诗的风格是从前代传下来的，也叫古风。 近体诗有严格的格律，也叫格律诗。
唐诗不仅继承了汉魏民谣、乐府的传统，也大大发展了歌唱风格的前五、七言古诗，拓展了史诗长篇巨制的五言、七言形式的运用，创造了风格特别优美整齐的近体诗。
2、宋词
语言属诗歌的一种韵文形式，由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而来，从唐代盛行于宋代。 文章的长度不同。
宋词是古体诗的新体诗之一，代表宋代文学的最高成就。 宋词的句子又长又短，便于唱歌。 因为是合奏的歌词，所以也被称为曲词、乐府、乐章、长句、诗馀、琴趣等。
三、元曲
元代流行的文艺形式，包括杂剧和散曲，有时指杂剧。
唐诗、宋词之后的文学盛行元曲具有独特的魅力。 元曲的兴起对我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深刻的影响和卓越的贡献，元曲一出现就像其他艺术之花一样，立刻显示出了旺盛的生命力，它不仅是文人咏志自信的工具，也为人民群众的新艺术形式反映元代社会生活提供了喜悦。
让我们开始阐述个人意见
诗歌在唐代已经到达顶峰。 并且，那个时代把诗重视语志，诗具有功能性。 但是，社会必须发展。 随着宋代手工业的发展，商业文明发达，诗歌已经不能表达人们的诉求。 语言开始具有人文关怀，重视审美和娱乐功能，而且没有那么拘束，容易表达个人感情，元曲以更俗气、戏剧形式传播。 清晰的小说不仅是读书，讲谈和讲谈也不会忘记，常常是茶馆一样的地方，那里混有鱼龙，各阶层的人都能听讲。 这时，文学离人们近了一步。 当时，即使没有见过三国，普通人也能说出关羽的始末。 这是历史的选择。
“人言”有“四言小有“楚辞”，“楚辞”小有五言，五言小有七言，古诗小有律绝，律绝小有言。 文体的通行已经很长时间了，但是染指的人很多，自己做了练习套装。 豪杰之士，因其中难以出新味，逃跑做他的身体，自由自在。 所有文体开始衰落，都是为此。 固执文学后不如前，馀不相信。 但是，在一体论上，这并不容易。 ’他说
从大体上来说，文体的形式不断发展是必然的，还要注意的是，文学后面写的不及前人，我不能接受。 但是，作为文体，这种说法是正确的。
很多话说，现代诗歌包括文学在内都是传承和发展，很多人强调为了传承，应该回到以前，重视格律和战斗。 我还以为好文学在于表达你的心思。 以前我经常强调的主意第一位，不要太追求形式。
我认为传承应该与时俱进，结合新的倾向走上新的道路。 让我们做个人主张
1 .文化传承必须由上而下。
中弁、中弁发表的《关于实施中华优秀传统文化传承发展项目的意见》提出，通过国民教育贯彻优秀传统文化，培养文艺创作，融入生产生活。 我认为需要类似的主张和政策。
大型文化节目举办得很多，至今为止的“中国诗词大会”得到了广泛的评价，也有“中华好诗词”等节目。 使文化节目(诗歌类型)比现在的民众视野多，教音乐，使诗歌成为普遍现象，使越来越多的国民充分认识到诗教的无价值
2、文化人的提倡
需要说明的是古典诗词是阳春白雪，本来是大众，难以通过大众传承，其次，在移动互联网时代，一般内容更容易传播，对大众更有魅力。
怎么办需要文化人士的提倡。
古典诗词朗读观赏在中小学教科书上已有很大篇幅，要持续保持，但要提高各地语文教师的素养，注意好文学需要好传播者，引起学生的兴趣。
高中和文化人应专心开发适合各年龄段的诗词教育文件，推广诗词文化。
3、渲染家庭乃至整个社会的诗词文化氛围
让父母们感受到孩子们接受诗歌教育后生命的升华
让孩子们感受到诗歌教学的乐趣
诗词教学与培养是“润物细声”，传统文化教育要一直向前发展，必须平实开始，要把诗教育作为人们生活的重要组成部分。
传承也是一样，如果像吃饭和日常生活一样重要的话，自然会被继承下来。
诗教是一个漫长的陶冶过程，头发烫后一夜醒来的人都是李杜，人人都是苏辛。
关于个人培养，我的建议是背诵诗歌。
中国是诗词大国，名篇佳句数不胜数，从经典学习，不要拘泥于经典，后辈还是不要停止创作，不要盲目。
传承的前提是准备好的，创新也需要熟练。
另外，每天读宋词，致力于传播传统文化，请关注我们。