王石多次公开表示，楚时健是他最崇拜的企业家。 “如果我碰到他那样的挫折，到了他的年龄……我没有他那么勇敢”。 通过参加各种极限运动，让证明自己勇敢的人感到勇气不足，本质上是无法用勇敢的语言来说明的。
“替代”是一种勇气承担各种危险的气质，某个人的行为与人群不同，他孤立无援的可能性极高，甚至被人群消灭的意思通常是他比其他个性更有生存能力，释放了某种魅力或张力。
褚时健与一生一般理解的“人的规则”相差甚远——他无视上司的撤退命令，将想要战死的遗体带到了战场。 两个小时后，他背着遗体回到部队。
楚时健与桔子之间的分歧是真实的，不是表演。 他一辈子就沦落下来了，怎么也回避不了。
大众的眼睛里有着非常有画面感的人生
很多报道在采访楚时健的印象时，都提到裤子上有泥。
这个细节是从王石2003年开车去哀牢山探望他的场面开始的。 那时，在山上承包橙园楚时健，为水利和农民以80元谈判。 曾经的“亚洲烟王”，将云南省负有一半税赋的红塔集团作为家人，以“罪恶感”的身份，75岁在深山创业。 由于不协调感而产生的对比度非常富有画面感。
在褚时健山磨十年剑的时候，他种了橙子，因为王石等的传播，在社会上成为了传说。 王石自己也不相信他能做到这一点，但他惊叹于70多岁的老人，在遭受重大挫折后仍保持着旺盛的生命力。 西西弗斯这样的悲剧英雄。
与土地有关的一生
不和土地交往的人往往很难关心他人和土地的感情。 你认为乡村生活是菊花东垣式的浪漫，还是认为那是落后的生活方式？ 真正的，不纯朴的人渴望被纯朴的对待，西藏对一部分商人充满磁力也不足为奇。
对土地没有感情的人，可以去乡下体验生活，但不能在农村停下脚步。 从某种意义上说，当楚时健回到农村，很多企业界人士听到传说时，只想着他的“落后”和“不承认命运”。
但实际上，楚时健的一生离不开与土地的关系。 在文革中，他对糖精厂从损失到利润的文革结束后，将玉溪烟草厂从一家小工厂发展为亚洲第一、世界第三的烟草集团，这些与栽培的关系是分不开的。 为了得到品质最优良的烟叶，楚时健在红塔建立的“第一工作场所”，与农民合作从实验田开始。
另一方面，对土地的依恋和由此产生的对实业的感情，楚国时健对虚拟经济表现出极度的不信任感。 五年前，南方媒体派我到哀牢山采访楚先生。 当时楚橙先生在云南供给当地，不仅偿还了债务，资产也达到了8000万元。
当时，国内有力的投资公司特意询问楚时健是否对上市感兴趣，该公司看清楚时健橙的评价和利益能力，故意经营“楚橙”登陆股票市场。 楚时健听了，一再挥手。 “不，这颗心在和他们玩。 另外，投资公司上市后必须向出资人拿钱……我拿钱，如果亏了出资人。 我害怕在别人后面盖印章。 “中央企业不赚钱吗？他们给股东发过红利吗？ ’他用缓慢的语言笑着说:“我不上市。
褚时健唯一的儿子，52岁的裴一斌，因为不接受30年前父亲安排的人生，所以去国外打工，开始在国外从事股票投资。 “我做的事多半是他不知道或者反对”褚一斌说，要尊重长辈，但要有自己的选择，在这个条件下独立，自己衡量道德标准。
如今，楚一斌卖掉了国外的不动产，离开了事业，回到了父亲身边，他经常想起当时他离开玉溪烟厂“逃离父亲”时的心情。 作为一个独立的人，他总是被附加在另一个主体上，想要逃跑。 相反，在这两年的“寻找清楚”中，很多人都想和清时健这个主体联系起来。
谁也不想成为感动者
演员田朴珺和楚时健拍完照后，楚时健网络变得受欢迎，瞬间寻找楚，寻找“偶像，许多受挫的年轻人去云南”，见到楚时健，听他的话，指着迷津，打算给自己打气的一些人心里说:“楚是‘啊 ”关于这位88岁老人的传记，市场上陆续出现了几本书。
但是，平心而论，没有人愿意被看作是感人的人。 激励志，暗指某方面，尤其是境遇远不如自己的人，通过努力取得了令人羡慕的成果。
与其说“激励志”达成了清时健，不如说是他对外部世界的顺从和逃避。 楚时健主张不善于与人交往，但他人生轨迹的变化并不来自更深刻的“战略计划与选择”。
选择带来的想象不确定性往往是痛苦的源泉，对于经常需要做决策的企业家来说更是如此。 楚时健习惯于“放”的选择。 他之所以没有被最残酷的现实打倒，可能是因为他习惯了不做选择。
反右派斗争开始后，鉴定右派的楚时健因没有抓到右派而被视为右派，被送到农场。 由于工作出色，被任命为糖厂的负责人。 在文化大革命的乱世，通过改善生产技术、减少浪费、提高产品质量，这家糖厂消除了赤字，成为了明星企业。 工厂的造反派分为两派，不能和他斗争。 上边派人来了，戴上一顶纸糊的帽子应付他。 他因糖厂的优良管理，楚时健被委任为玉溪烟厂厂长，开始了这家烟厂和他个人最辉煌的文章，也在最辉煌的时刻掉进谷底，被牢牢连接起来。 另一个细节是，红塔山供不应求，高贵人进门时，他也选择了各种各样的隐藏方式。
在一个人被动地应对的社会里，经常积极地保护自己认为重要的事情。 人是追求意义的动物，需要支撑。 人在认为事物纯粹是面对它很重要的时候，想象中回报的多少不会妨碍内心的安宁。 找到最重要的事，自然就有“匠人精神”。 曾经很多企业家对楚时健说:“人为什么还活着呢？ ’曾经问过。 他目瞪口呆地说:“不是为了把工作做好”。
因此，种橙子即使说是“落在眼前”，也是偶然的，也是必然的。
“希望忘记”
楚时健知道别人想听，他讲述自己的人生经历时，像旁观者一样，讲述因时代发生的荒唐和不幸时，他笑了，有时显得尴尬。
有时楚时健夫妇也说，他不是神，他的人生很尴尬。 你觉得听话的人为了喝鸡汤，有时会让老人盯着伤口看吗？
但是，说到橙子的栽培，楚时健总是精神饱满，像技术解说员一样，展示着宝物。 除了橙子的质量，他的另一个成就感是，当时的种植家在种橙子前年收入只有几千元，家庭年收入多达十几万元，一个大型种植家收入超过百万元。 由于到目前为止手头没有现金，当地农民带孩子上大学的最优先课题现在已经不存在了，清楚时满足了健康感。 这是楚时健的感情，平凡而真实。
楚时健的一生在玉溪的城乡度过，烟离不开手。 现在橙园上轨道，月上山，柳传志提议乘自己的飞机楚时健去北京，被他婉言拒绝了。 由于橙子闻名全国，2013年春，“橙庄”项目正式启动，新建的橙庄分为酒店区、农家乐区、生态养殖区、休闲钓鱼区、果树园区5个部分。 楚时健接受采访时说这是当地政府的意愿。
说起创业的第一志愿，在不满意的同时，也想寻找想吃的东西，活下去。 很少有人知道他最拿手的是做饭。 “我希望你忘记。 ’2014年12月的一天，他对人谈到自己的人生时，说“想过自己的生活”。
褚时健说:“我们是经历了今天却没有明天的人，过去无所谓，未来无所谓，现在是一生。
他的魅力在于
和他比起来
大家不是真实的。
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