世界变得单调。 近年来的旅行，虽然每次都很开心，但心里有着这样强烈的印象，总是对世界变得单调感到不安。 在外部的生活方式中，一切变得更多，一切都是统一的文化模式。 各民族特有的风俗消失，服装单一化，礼俗国际化。 世界各国看起来越来越渗透，人们忙于一种模式，城市看起来也越来越一样。 巴黎大部分被美国化，维也纳被匈牙利化，即文化特质中的纤细香味越来越消失，颜色越来越消失，从油漆剥落的表层下，出现了这个机械化工厂的钢铁灰色活塞，出现了这个世界的现代机械。
这个过渡进程早就进行了。 战争之前，拉脱诺把生活机械化、技术的重要性作为最重要的预言给了我们这一代人。 但是，外在的生活方式也不像近年来那么快，放任性，统一。 我希望我们能理解那个！ 这可能是现代最刺激和最重要的事情。
说到症状，为了说明问题可以举出数百种。 我只是挑了几个人，一点一点地让他们破台，说明近几十年来风俗习惯有多么严重单调灭绝。 更明显的是舞蹈。 二三十年前，舞蹈还是个别民族的事，还是个人爱好。 维也纳华尔兹、匈牙利查尔达什、西班牙锅炉罗:各种节奏、不同旋律。 显然，这是艺术家天才和民族精神凝聚的。 但是现在，从开普敦到斯德哥尔摩，从布宜诺斯艾利斯到加尔各答，数千万人跳着同样的舞蹈，使用了同样上气不接下气的56首没有特征的歌曲。 他们在同一时间开始跳舞，就像东方清真寺的时报人在日落的时候打招呼做独特的祈祷一样。 在东洋，每天下午5点使用二十节经文，在西洋使用二十节曲子，邀请所有的西洋人参加同一个礼拜。 不仅受教会的规定约束，欧洲、美国、所有殖民地的人都跳现代舞，两亿人从未同时做过同样的事情。
第二个例子是流行。 流行如本世纪，各国疾病从未像闪电一样一致。 以前，流行从巴黎进入其他大城市花了几年，从大城市进入乡下花了几年。 这里有民俗民风确定的界线，这个界线是专制封闭的。 今天的流行，眨眼之间风靡世界。 纽约推行短发，一个月内种植了五千万到一亿女性，就像是被特制花纹的大头发刺穿一样。 在世界史上，无论哪个皇帝或者汗国都有类似的威力，宗教信仰也没有这么激烈。 为了赢得追随者，自己的信条影响了很多人，基督教花了数百年，社会主义花了数十年的今天，巴黎的理发师一周就让所有人接受了。
第三个例子是电影。 放映电影，对于所有国家和说所有语言的民族，也是在非常大的水平上同时进行的，在亿万人群中培养雷同的表演，培养雷同的兴趣(或者没有意思)。 《尼伯根》征服了意大利，《来自巴黎的马克思林》征服了最民族特色，最纯粹的德语区:任何独特的特色都消失了，但厂家都有生动和骄傲，主张他们制作的电影具有民族特色，在这些电影中泛滥的本能是思想 “流氓凯旋”成为现代大事，比起二十年前托尔斯泰去世更让人心动。
第四个例子是收音机。 这样的发明都是发挥一个作用，同时行动。 伦敦人、巴黎人、维也纳人在同一秒内听到同样的话。 这样的同时行动，这样的行动是一致的，会引起骚乱。 这项新技术带来的奇迹，对于大众来说，这是酒，对于作为兴奋剂的他人来说，也会令人失望，以危险的诱惑，使人萎缩。 在这种时候，个人也只能一起跑步，跳舞，赶时髦，看电影，然后就像对任何人都感兴趣一样，取舍选择不再是真心，而是要由舆论来决定。
这种症状不胜枚举，但症状本身也日益增多。 享受生活时，独立自主的意识随着时间消失。 列举民族和文化的特殊性，本来比列举共性更难。
结果，浅层次的个性也消失了。 每个人都穿同样的衣服；女人都穿同样的衣服，化妆相同。 这不受惩罚。 单调必然渗透到人心中。 兴趣相同的话人的脸就更像，运动相同的话人的身体就更像，兴趣相同的话人的精神状态就更像。 无意识中，表现形式相同的感情出现，划一的要求增强，产生跟随大流动的感情，心歪肌肉发达，个性消失，导致人的类型化。 对话这种对话艺术被分割成舞蹈和体育。 戏剧因电影而变得粗野。 变化迅速的流行，也就是所谓的“季节效应”的实践经验，深入了文学。 让人读的书就像在英国一样，已经不见了。 也有像收音机一样疾驰，欧洲的所有收音机一齐播放，一秒钟后就不见踪影的“季节图书”。 因为一切都在追逐流行，一消失不久，贫穷的一生精力被合理概括的知识，在现代也是非常罕见的独创性的工作。
我们既然认为抗争没有用，就只剩下一个办法了。 那就是逃跑，让我们自己逃跑。 既然无法在世界上拯救个性，就只有自己去做。 重视精神生活的人，其最高境界是永远的自由，人的自由，工作的自由，发表意见的自由，自由的本义上的自由。 我们的责任是，如果必须更加自由地生活，就更加自发地对他人承担义务。 别人单调、单一、呆板，我们的各种个人爱好支撑在智慧的天空！ 这么说并不夸张，也不夸张！ 我们不是那个意思！ 并不是蔑视一切。这些现象也许确实有更深的含义，我们不明白。
我们不是从外表而是从心里分开。不仅看穿了同样的衣服，充分理解新技术带来的各种舒适感，在今天的不同之中拼写自己，不会愚蠢而软弱地面对世界。 我们必须平静地生活，自由地生活，呼喊，不引人注目地适应社会体制。 但是在心中，要有自己最真实的爱好，维持自己固有的生活节奏！
要想办法注视和认识，不要傲慢而是蔑视，不要随意回头。 然后，胸口很好地拒绝不应该回到我们身边。我们需要的是，胸口做竹子带来。 如果对于这个变化越来越普遍的世界，我们不能从心里接受的话，我们就算真的有坚强的天地，也会永远有超越一切变化的天地。 我们有力量，分散一切，平整鼻子。
大自然在变化，群山的海洋伴随着季节的变化，永远塑造着新的自己，但是姿态没有变化。 爱神还玩了她多种多样的游戏，艺术生活在存在形式不断变化的印象中，音乐永远改变音调的流泉从人的开放心中流出，从书和绘画中涌现出无数人物的形象和感人的故事。 被称为我们的文化，虽然艾米尔在他的奇书中被称为适合精神生活和物质生活的环境，但是被加上不自然和讨厌的称号被称为“人性的原善”，屡次被分割变得无聊，对于大众来说也是没有用的。 这是因为深深地藏在心灵的坑道里，感情的坑道离城市太远，离舒适的生活设施太远。 在这个永远被改造、多次被改造的环境中，无限的多样性等待着有志:这是我们的书房，是我们最真实、决不单调的世界。