《易经》:大智若愚的人，以这两个词为原则，可以保护自己。 
人在人心浮动的时代，所有人重视的是结果，忽视的是过程，重视的是名利，忽视的是人心。
因此，很多人在工作时，只重视利益，忽视自己的德行，但是人生的成功必须以德行为基础。
违背德行，即使暂时获利，长期以来也面临着无法挽回的人生悲剧。
另一方面，只重视利益，忽视心灵的纯朴和仁德之后，渐渐浮出水面的人的心也难以收敛，使你不断膨胀，被吞噬。
《易经》的智慧告诉我们，无论是人还是工作，首先需要“养德”，在仁德的基础上才能保护自己，工作一半。
六二:诚实、方正、广阔的《易经》中有句话叫做长方体大，不利。
这句话出自六二爻，意思是诚实、方正、广阔的德行修养，不知道也没有什么不吉利的。
在《易经》中，“六”是阴爻，“二”是上升的阴位。
阴爻阴位为正，下卦中位，视为正是纯洁朴素的事。
从大地的德行来看，向前延伸是有方向性的，极其广阔的是“大”。 具备这三个德行，不知道也没有不吉利的地方。
“易经”一词的智慧，教导我们作为一个人要珍惜自己的纯真和善良，遵循社会法则。
很多人所谓的为了自我利益，忽视别人的心情，在人生的漫长过程中，为了利益而失去了自己的朴素，这是极其丑陋的现象。
成为人是纯真的，人生不需要小智慧，需要大智慧。
有人认为“大智若愚”很聪明，想利用狡猾的心来获利。
但是出乎意料的是，人比天算差，聪明的人最后会因为自己的巧计欺骗而吃掉自己的坏结果。
:包括囊，无名声。 这句话的意思是，六十六牍是指收紧口袋，做一个不说话的人，既不责备也不赞扬。
六四在卦上。 这个道理，告诉了我口中会有祸。
和人交往的时候，应该知道注意行动的理由，平时说话的时候，即使不怎么忍耐，说话的程度也是必要的。 否则，无意识地冒犯别人，给自己带来祸害。
语言是天赋给我们的功能，我们用语言交流感情，表达自己，是非常神圣的“工具”。 但是，很多人不知道如何合理地控制语言，往往有口出祸患的现象。
并且我们必须从“易经”这一章理解的道理是必须慎重行动。
说话的时候应该说什么样的语言，应该说什么样的语言，不要让自己的错误语言给自己带来祸害。
另一方面，不轻易谴责或评价他人，不仅是处理事物的智慧，作为人也是非常好的人品。
因为没有经历过别人的人生，所以请简单地评价别人，不要给当事人带来很大的误解和痛苦。
人无论成为人还是工作，想要得到更大的事业，都必须以“养德”为基础。
不要出于欺诈之心面对人和事，这样即使有眼前利益，也不能长期发展。 人生最好的工作就是在德行之上，根据仁德，自己的道路可以走得更远。
本文是国学书舍独创的，看了《易经》一章的智慧，你有什么不同的感觉吗？