古人既没有电话，也没有视频聊天，思念亲戚朋友，思念故乡，思念恋人的时候能做些什么呢
半夜起来不看月亮，秋天不看大雁，就得爬楼远望晾干。 这是解决古人常用的相思的方法。 或者，他们做了这些事之后，才引发了大脑的外遇。 无论如何，登上大楼远望，绝对是第一思念姿态。
是南宋，苏轼的远亲程垓，相思的时候很烦恼。 上楼也不行，下楼也不行，真叫人伤心。
他这句话是这样写的
接线员一个人在楼上，大楼外青山遥远。 看到斜阳尽头，看不见西飞雁。 一个人在楼下、楼下抱怨。 直到黄昏月亮，仍然有软肠断裂。
看
。 在这个异乡的游子，多么痛苦，上楼远眺，青山无望。 既然没有人，我就等着死，等着太阳落山，直到“斜阳想等的时候”都看不到人影。
没有
人的人影也可以。 以前的人喜欢大雁，所以找大雁带来了回忆，但是太阳落山后，西边飞的大雁也没有痕迹。 你还活不下去？ 使人猝死
已经计算过了。 既然上帝不能和我一起去，我就不能下楼吗？ 他一下楼就觉得释放了，天饶了谁？ 刚到楼下，听到那蟋蟀深深的怨恨声，越听越寂寞，比单身的情歌更伤心。
我捂着耳朵不听书店吧不行！ 耳朵闭塞，眼睛还在，看见天上的月亮出来了，月亮是个好月亮，地上映着孤独的影子和孤独的我。
月表现了我的心，但是现在想要安静。
这恐怕是异地恋、外游子最大的无能。 上楼也好，下楼也好，总之我很担心
除了这个苦涩的相思语，古人怀人登高在《诗经》中，比如《周南·卷耳》中
“陟他高冈，我马玄黄”，是耳边的女人在想远行的丈夫。
在《王风·君子役》中，妻子怀念外务，认为“日落时男、羊牛下来”。
《召南草虫》中“陟彼南山，言采其薇。 没有君子，伤心”是女人怀念远方的情妇。
诗经的登高是女性的专属思想，唐宋登高的意义进一步扩大。
王安石在金陵登上高楼，栏杆极为醒目。 此时南京正是晚秋，夕阳西下，天气首次肃穆，有“桂枝香金陵怀古”，王荆公登高见历史，叹息的是六朝兴亡故事杜甫也喜欢登秋，“无限树萧下，长江滔滔”进入秋幕，杜部见 吕伦登高望是故乡，“家在梦中何日来”。 岑参说:“贪婪登高，没有人送酒。 怜惜故乡的菊花，应该向战场开放。 ”今天的九九重阳节，他想的不仅是家乡，还是处于安史混乱中的国家人民。
，引出重要节日“重阳节”，带有登高怀远的风俗。
让我们来看看王维这首熟悉的诗
一个人在异乡成为异乡的客人，每逢佳节都会想到亲人。
从远处得知兄弟登上了高处，一个山茱萸也没有。
千百年来，异乡游子一遇到这首诗，就深感震撼、强烈的同感。 他用朴素的语言，说出了人类最真实的感情。
需要注意的是，此时登高怀远，白天也多发生。
登上大楼一看，看见远处的树里有烟。 平原就是这样，路数千不清。
白天登高看起来很远，所以晚上也看不见登高。 所以夜怀人在楼下，在院子里徘徊，就像李白的“玉层天空”，在窗前的蜡烛下，易安的“守着窗户，一个人怎么生黑”。 时代在进步，现在在发展吗？ 我们的大楼很多，但我不知道该想要哪里。
因为你只要有一部手机就可以了。 所以，没有那么真正的离别体验。 这是好事还是坏事？ 不说理由。
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