礼是指“周礼”，五经中的指“礼”的音乐是指寺院的音乐。 礼是指“周礼”，周公姬旦，即武王的弟弟制定的十几万字礼法制度，规定了从国家到个人，各阶级的人，从出生到死都遵守的规章制度，可以和明代的《封神演义》小说并列论述，有些小说需要几天才能读完。 更要根据内容实行，看其复杂性，而且当时还没有纸笔，只有青铜碑文的年代，制定这种复杂的制度，确实超乎想象。
礼崩乐恶感叹孔夫子西周的分邦建国制度因大名征兵而崩溃，社会秩序混乱。 “论语阳货”这3年的丧失，长期以来一直持续着。 君子不为礼三年，礼必坏三年不为音乐，音乐必崩溃。 孔子特别讲礼貌，因此众所周知，后世有很多王朝都是约束人们的理论基础。
这个礼仪，白色是严格的社会等级制度，严格得厉害。 当时的人们没怎么开化，白天街上到处都大便。 我也不在意男女之间的交往。 也许是在田野上经常上演妖精吵架的a片。 有时继父会爬灰色，有时叔叔会偷嫂子。 社会总是这样的话，该怎么办最重要的是，如果有人想要看看周王皇帝的宝座，这个国家是危险的。 所以，只能制定严格的社会等级制度。 从寺院的你到奴隶草民，绳子牵着你。 你脱不掉。 又拔不出来。 从皇帝的日常起居到平民结婚，都有严格的手续。 不服从的人不守礼节。 你是大家都要讨伐的人。
音乐是国家遇到重大活动时演奏的音乐。 不同水平的人，演奏的音乐也有严格的规定，不得违反。 你是个小子爵，敢演奏周王能演奏的音乐，那是急躁的生活。
绚王之所以被西周冠上绚名，也是因为他打破了旧制度。
因此孔子所说的礼崩乐是春秋时代半奴半封建社会礼乐制度逐渐崩溃的时期，实际上也是中华历史的解放。
这个时期还有很多特点，经济上井田制逐渐解体，出现了土地所有制和相应的税制，如鲁国首税亩、齐国土地和租赁衰退。 政治上强大的诸侯开始确立直接属于王的郡县制，不再分割土地。 各封建诸侯间的征兵无限，周皇帝不能阻止的各大名、卿医师僭越使用礼乐的现象非常普遍的传统封建制度的基础——分封制和宗法被严重破坏，长子的继承制度往往不能实行，有权力的卿医师在征兵中势力变大，礼乐从大名
在考古过程中，在这个时期标绘的很多墓穴很难考证时期，墓主的身份也是这一特殊时期的原因。
