名作者杨本枢
卦辞:吉。 原筮，元永贞，无罪。 不安的人来了，后夫很凶。
卦主意:
卦说明了人际关系的重要性。 “比”这个字的甲骨文，就像两个人肩并肩合步的人一样，显示出两个人从行动到思想、目标是一致还是接近。
比卦为水地比，即上卦为坎卦，下卦为坤卦，比卦和师卦为综合卦。 卦为地上水，卦为地下水，两者的区别在哪里？为什么师卦为地下水比卦为地上水？
我们首先分析地面水和地下水的区别。 地下水是地表以下的水，是通过地面肉眼看不见地下水的形状，但挖掘成一定深度的形状，地下水溢出聚集，形成一个水源，常见的井水、泉水、池水具有这样的特性。 师卦为了聚集众多人的力量形成强有力的战斗力保护住宅，师卦拥有“畜民容民”的形象。
地上的水，是我们眼中的水，例如雨水、灌溉作物的水。 地面水的特性是，由于弯曲不会弯曲，不会聚集，因地形不同而分散地流入不同的场所，所以地面水不是向一个方向流动，而是向不同的方向流动:池子、井、下水道、排水沟、粪池等较低的场所，地面水就会流入。
这些特性决定了地上的水总是变成清流流动，具有很强的柔软性，与比卦提出的人际关系非常相似。 人际关系要有灵活的原则，要有包容心和亲和力，但不能把自己固定在势力范围内。 否则“保护自己”就容易了。 八卦的人际关系要求和人交往的能力，好人、坏人、好人、坏人、高低贵贱的人，有机会就能交往。 因此，卦会建议在卦辞、牍辞中如何对待交际对象，要在自己心中有一个方向。
孔子说:“君子周围不同，小人周围不同”。大意是君子与人交往时总是团结人，善于不团结人，小人与人交往时不仅仅是为了团结人而是为了满足私欲。 孔子在这里用比较的负面意思，把“比”纯粹看作结党的私营工具。 实际上，“比”有两面性，在扩大人脉范围以实现双赢为目的的同时，结党的私营也染上了陷害他人的坏事。
解牍:
吉。 原筮，元永贞，无罪。 不安的人来了，后夫很凶。
比，吉，比，辅，都很顺从。 原筮、元永贞、无咎、刚中也。 镇静的人来了，也可以上下对应。 后夫凶恶，那条路穷。
卦的话中有“吉”、“无咎”、“凶”三个断语，这三个断语位于不同的位置。 “吉”在卦词的开头，是卦的整体评价，说明整个卦都很吉利，这个吉利在卦的一生六卦中很吉利。 在词缀之前我对比的本质进行了分析，发现地上的水在水、地之间没有距离，形成了一体，而水面渗透到地下，水面融合，没有距离。 这种“春雨入地而安静”“瑞雪落地而丰年”的景象，充分说明了地与水的一体性。 人类社会最复杂的是什么，人际关系，社会的斗争、动乱、王朝交替是为了利益，利益最直接的表现形式就是人际关系。 国与国之间的交往、职场与职场之间的交往、家与家之间的交往、人与人之间的交往是不可避免的基本要素——人际关系。 如果人际关系能像水落石出一样融化水的话，最终只能起到吉利的作用。
“无咎”断词写在卦词的正中间，卦词的“无咎”令人困惑，卦代表纯粹的缘由，为什么能“无咎”？ “无咎”落笔于九五爻，九五爻正中，正皇帝坐朝廷，故无咎。 但卦辞之初的“吉”可以表现为九五爻的中正位，以“无咎”解释九五爻的意思，略为强硬。 在个人感觉中，63句牒“比之匪人”可以断语“无咎”下结论。 “比匪”是“比非人”，非字甲骨文与比字略有联系，比字并排走，步调一致，方向一致。 “非”字也排着，背靠背，背靠背。 六三爻的“比之匪徒”显示两人也有比较关系，只是背道而驰，离开德心，这个比较危险的只有卦是元永贞，六三爻说“无咎”。
“凶”解读了上六爻，上六爻想去寻找“比之无首，凶”是主心骨，后盾山，但不知道这后盾山在哪里。 九五爻可以陪伴，但两者“乘刚”十分危险，对本爻来说只有“凶”。 服从者说“后夫凶，其道穷也”，上六爻变得极端，不变的时候，找不到可靠的领袖。
“原筮”的一部分学者认为是“卜筮”的错笔，可能会觉得说明不通。 一看卦辞，只有卦辞为“初筮”，其他卦辞则不为“筮”。 蒙卦是启发人的智慧的卦，比卦是如何使用人的智慧的卦，这两卦中出现了“筮”字。 上古时代，尤其是春秋战国以前的“占卜”是一门高深的学问，可能相当于现在博士从事的有资格的职业，定义占卜大师的标准是语言、龟纹的解释，这是一项非常有能力的研究。 《易传》指的是“形象、游戏、研义”指的是研究能力。 因此，“筮”需要研究、推测，如果“原”字是动词的话就是“推究”的意思，“原筮”不是错笔，而是推究、研究比卦的卦像。 因为已经有了“吉”这个断语，所以需要仔细观察卦像，找出比卦吉的充分理由，“原筮”是最好的方法。
《原筮》的另一种解释可以从上古历史中找出答案。 春秋时代，国家之间的交流和个人之间的交流都习惯了，战争前需要占卜，两国喜欢占卜，依靠权力者需要占卜，希望能帮助占卜。 这表明当时的社会形成了对人际关系采用占卜法帮助决断的习惯。 因此，“原筮”作为卦的语言说明了“筮”在人际关系中的重要地位。
“原筮”的第三个解释是慎重对待人际关系，用占卜的态度打开人际关系的大门，即诚实、真心、诚实地对待。
“元永贞”是从坤卦卦辞中提取的。 卦是坤卦变化的，最后的变化是灵魂的变化，卦当然具有坤卦的属性和特征。 坤卦辞为“元”，六辞为“利永贞”。 “永贞”的意思永远是正确的，觉得一点也不歪曲，从坤卦纯阴到柔，这样的人和事都是柔若刚，保持内柔外刚的处置手段，将柔韧性和原则性有机地结合起来，以长袖善舞的优势解决一个又一个的危机，使之成为“永贞”状态。 卦继承了坤卦的这一特性，五阴回归一阳，还在萌芽状态下预示着大吉意大利的结果。 这就是“元”的意思，是“元”事物的开始。
“不安的人来不了”这个词有点倒霉，简单地组合了常用的词语，到底想说什么意思呢，“宁”这个字的古字在上“米”的中间，“心”的下面有“盘子”，这个字的古义是心情平静地从事祭典和宴会等，以后平安和静 “方”字古文是方位语，东、西、北三方面有像墙一样的物体，南是广阔的地域，人的形状从南贯通到北。 这个方字后来被作为方位词引用，是四面八方的霸主。 “来”是易经的用语，表示从上到下的意思，“往”表示从下到上的意思，“泰卦”和“拒卦”分别表示“小往大来”和“大往小来”，意思是阳气轻快上升，阴气沉重。 “静不下心来”是卦的形象，六卦中只有九五卦，其馀五卦中有九五卦的形象，既然是“方来”，以下四卦解释说明应该向九五卦上沉，阴卦应该根据其性质向下沉 这就是磁场的魅力，四个阴爻在下面躁动，像不能冷静的穷境野兽一样，只能去比较互相帮助，能够增大力量。
“后夫”指上六爻，不安者与后夫密切相关，不安者从初六爻指六爻，后夫指上六爻。 “后”不是“前后”的意思，“后”是殷商时代皇帝正宫妃子的称呼，我们知道现在国宝的“后母戈鼎”。 这位“后母戊鼎”是殷商中兴的主武丁老婆的好陪葬品，妇女是经常战斗的女将军，武丁铸造“后母戊鼎”作为荣誉勋章表扬她，“后母”是王后、国母的意思，“戊鼎”是武丁王朝的鼎的象征。 “后”继续被称为“王后”。 “夫”原指男性，指有一定社会地位、有一定年龄、有一定年龄的男性，这里上六爻真强，上六爻指老妇人、年高位老妇人，在“后夫”中借“后妇”可能是历史习俗，而“夫人”则指在后代称呼中有一定地位的女性 也许是作词时“太太”兴起来了。
“后夫凶”可以通过辞呈的解释来解读，路已尽。 这条“路”是指上面有六爻在终端，再也走不动了。 上六三爻与上六爻敌对，下九五爻身份不太合适，很危险。
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卦是师卦的综卦，在康卦下下卦，是典型的地面水。 这是水乳融化的景观，水流入地面，渗透到地下，在实现无缝连接的地方放置水流，势利导向，实现了灌溉、培育万物的目的。 没有这么远的距离，地上的水相互映照，这种壮观的形象想表现出什么呢？ 「地上有水，比。 先王为了建设万国，亲近王子。 ’周文王想建立一个拥有几个诸侯国的大国。 文王像一片广阔的地面，有些诸侯国像一条向四面扩展的水流，水靠近大地，王子亲近文王。 这是比卦的形象，这是文王的儿子周公旦用自己的智慧告诉父亲千秋万代的珍贵礼物。
卦生于坤宫，坤宫为大地，卦为大地之子，卦具有大地特性，具有不同于卦的特征，卦是卦最可爱的儿子，在最像卦的同时，卦还会使自己娇生惯养，产生傲慢的气息，有着危险的形象，卦不能告戒危险性
错卦为大有卦，大有卦讲述丰收景象，卦地上的水浇灌万物，最后会不会丰收卦的综卦是师卦，前面的卦刚讲过，不再说明。
卦的互卦有两个，上互卦为卦的下互卦为坤卦，构成剥离卦。 揭卦，一望无际，可以看出连绵不断的崇山峻岭、劳作困难和生存困难。
实践:
卦在实践中是怎么运用的？
一是用于职业。 职业生涯整体顺利，刚进入职场一帆风顺，而且需要正当的工作，不需要投机交易。 处理领导人，要注意尊重和服从领导人的安排。 职业晚期不太好，需要注意。
二是用于财产。 无论是生意还是投资，起步方向都是正确的，但要注意顺利，主要是大环境对你有利，与他人合作时要合作，避免矛盾和利益冲突。 后期必须减少投资和份额。
三是健康安居使用。 住宅和身体状况良好，但后期要注意养护和住宅有适合自己居住的环境和条件。
第四，用于家庭婚姻。 用家人幸福，结婚幸福这样的话。 后期要注意不要和家人发生冲突，不管什么原因都要画警戒线。
企业管理中如何融入比卦思想？
卦在企业管理中有关键，首先有领导作用。 九五爻是企业组织的领导人，作为企业组织的领导人，必须具有使部下亲近的能力。 无论这种能力是领导人的人格魅力，还是领导人的魅力，还是施行恩威的方法，都要以其亲和力、决断力吸引和影响下属，无论如何，作为企业组织的领导人必须具有坤厚德荷的品格。 大地衣要孕育万物，有不骄不躁的美德。 这样的领导能把各级部下像流水一样拉近身边，达到众望所归的目标。
其次是团队合作。 卦为亲近、比附卦，除九五卦领导外，其馀五卦有不同层次的合作关系，这种团队合作之间存在非比例的存在，即存在不合作的现象，有敌对的存在，各自处于战争困境，这种情况如何才能把工作做好 卦提出了一些团队合作的方法和思想:如互信、周与比、危险时正义压倒邪气的行动思路等各种思想，为企业如何进行团队合作提供了良好的思路。
卦题诗:
你没有水进入地面，一瞬间。
君主不依势而流，亲密无间。
你卦占命，求元永贞。
你求卦防灾，后夫凶恶。
