“铁面无私”也是“铁面无情”，表现出公正，不拘于私情。 人们特别喜欢“铁面无私”，希望人开朗，官僚清廉认真，社会有开放公平的气氛。
这个词源于元朝无名氏的“包待制陈州粽米”的第一折。 “除了我的陈州人和这个害，包龙图，其铁面无人情”清朝无名氏的《呼吁全传》第37卷《不巧那个包文正和他一样，朝廷接受，还是无私的。”
包龙图和包文正指北宋官包救、包救字希仁、庐州合肥(今安徽合肥)人。 天圣进士。 因为父母年纪大了，法院授予官员，不会认真辞职，父母去世，成为地方官员。 他清廉明断，颇有成就，为监督检查而晋升。 他坚持选择训练兵，加强边防，反对收购契丹。 后任三司户部副使，知道了天章阁待制、知读院、龙图阁直学士、江宁(今江苏南京)、开封等府。 早晨多次斥责权力幸大臣，讨论信中的仁宗明听纳、辩朋党等。 地方执法严厉，平定不正当的监狱，控制豪势，贵戚宦官不怕，民间称之为“包待制”，首都内传说“关节到不了，有阎罗包老”。 从后官到枢密院副使有“包孝肃奏议”。 他的事迹在民间广为流传，以小说和戏剧为题材，是封建社会最有名的清官。 “陈州放谷”和“秦香莲”是我们熟悉的清官戏，玩弄虚伪、仗势欺人的四国叔叔，厌恶古老、贪图富贵的陈世美、不畏权势、不诚实、公正的执法，虽然是戏剧的形象，但得到了历代人的支持和尊敬。
在开封包公湖畔，矗立着包公寺。 北宋时期，包被任命为开封府尹，其府雅位于包公湖一带。 新建成的包公庙风格古朴、庄严。 寺庙里有包公铜像、龙、虎、犬铜铡刀、包公断案蜡像，陈列着他一生的事迹。
(资料来源:《开封地方文化全书》)