在代表色彩的词语《红楼梦》的“中国色”中，体验古典色彩的复杂之美

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绝色

矿物质朱砂、佛青、石墨、雄黄、植物质红花、蓼青、乌桕、栌木、紫胶虫、红色虫、五倍子等昆虫的颜色……这些诗经、论语中记载的植物、矿物、昆虫对中国人传统颜色的审美产生了巨大影响

“绝色:中国人的色彩美学”

曾启雄/译本林出版社2019年3月版

在《绝色:中国人的色彩美学》一书中，曾启雄教授对传统色彩进行了深入研究，有着深刻的国学基础，考察了历史中褪色、模糊、被遗忘的色彩，研究了传统染色技术，恢复了动人心弦的色彩，恢复了关于色彩的历史故事，分析了影响中华文明的审美格调。让读者用小书品味中国古典色彩的复杂美。

本文在书中摘录了《红楼梦》一章。《红楼梦》不仅是文学巨着，也是中国王室对锦绣的记录。记录康雍干三代织造的情况，可以为当今读者提供过去中国人生活中的色彩使用例。标题是编者作的。

红楼梦中的中国色彩

曾启雄

《红楼梦》作者曹雪芹出身于发夹一家，他曾祖父曹玺、祖父曹寅、伯父曹颔、父亲曹頫、三代四人继续江宁织造，经历了约一个甲子。江宁织造是清代专门生产御用和官用缎子的官营机构，在康雍年间，曹氏家族在江宁织造中的兴衰荣辱一直受到后世的关注。

人们常常想到当时江宁织造的规模有多大，据史料估计，曹家主办的江宁织造府(署)仅职工就聘用了2600人，包括专业种桑、养蚕、捻丝、搬运等相关职务人员在内，大约有30万人，是一个非常庞大的国家事业体系除了专业织造事业外，曹家作为皇帝的亲信，参加过几次南巡驾驶，皇帝巡视过盐务，销售过毛皮、人参、玉石和煤气的冰箱。此外，密折皇帝，可以报江南一带的大事。可以说权力旺盛。

从唐代开始，黄色成为皇帝的专属色。后来，各王朝遵循这一规定，黄色也成了中国传统的禁色。植物界以染成黄色的材料最多，有姜黄、黄芪、栀子、石榴皮、杨梅、荩草、槐树等。

有清代，江宁织造代表了中国顶级的织造技术和生活服装的色彩流行方向，后来随着清王朝的衰落，与苏州织造、杭州织造一起，于光绪三十年( 1904 )被命令裁剪。到20世纪50年代，周恩来总理重视即将消失的纺织技术，南京云锦研究所得到认可，传统复杂的纺织技术得到传承和发展。

现在，南京云锦作为中国传统织锦技术最高水平的代表，正是南京市的名片。依赖于师傅的传承，很多技术一直持续到现在，像复杂的“开花书”，用线(通称“足线”)制作经线，用棉线(通称“耳线”)制作纬线，与描绘的图案对比，选择图案样本“花本”。然后利用“花本”的上机，交织机上的纱线、与经纱的作用关系、经纬进行织造，与当今的计算机程序设计相似。除此之外还有“花盘织”和“每朵花的异色”等不能用机器置换的技术，根据颜色的组织分布表现出多色的图案。

南京云锦博物馆江宁织云锦龙袍

织染事务从清朝才能不强，到元朝开始受到重视的明末，到战乱暂停的顺治时期，江宁、苏州、杭州江南织造局陆续恢复的清末，西方先进的纺织机械和现代化学合成染色技术传入中国，传统的纺织技术变得越来越微薄。

我们说《红楼梦》不仅是文学巨着，也是中国王室对锦绣的记录。记录了康雍干三代织造的情况，提供了中国人生活中色彩使用的实例。曹雪芹小时候受雍正肃清抄家的影响，曹家已经回家了，可能是因为家庭氛围的熏陶，或者天生对色彩很敏感，他不懂织工，可以说有相当丰富的织色知识。他所掌握的这些知识，在《红楼梦》中略有体现。

黑色是古代，具有很大不同的两面性:一方面作为高水平的象征具有威严感，另一方面也有用于低次差役“肥皂”的服装。

在《红楼梦》中，用单词表现颜色的是白、素、黑、肥皂、墨、乌、缝、黛、漆、灰、苍、红、红、朱、丹、赭、绿、翠、碧、蓝、银、黄、青、紫、金等，这些字至今仍常用的由复字构成的颜色的词语是粉红、红、缘红、桃红、水红、硬红、银红、萨克斯由靛蓝、青绿、水绿、石绿、洋葱绿、鸭绿、新绿、松绿、柳绿、翡翠、红金、金、黄金、青金、紫金、销金、轻金、乌银、黑灰、漆黑、淡墨、紫墨、紫窗框、尼紫、宝紫、月白等三字构成的词语是石榴红、海棠红、密着色、玫瑰紫、秋香色、荔枝色等。以上列举的词语，大部分还是众所周知的，但银红、条红、佛青、紫条、鸦色、葱黄、柳黄、海棠红、密着色、秋香色等现在很少使用。

0喷气象皓，象白马翰的匪徒，结婚。 (《周易》)

商是崇白的民族，商人认为白代表吉祥，喜、吊事应穿白。大队的部队穿白马骑白马，像白马一样飞来飞去，远远看似有洗劫房屋的势头，其实是一支威风凛凛的求婚队。这个“周易”卦词也与古代的婚活习惯有关，反映了殷商生活史。

例如，紫窗框和窗框红，窗框字指深红色，紫窗框是带紫色的深红色，窗框红色与紫窗框相近，是除去紫色的深红色。银红的色调，可能与清朝织物嵌入金银丝高贵有关。银丝和红丝织成的话，从某个角度出现银的光泽，推测类似的颜色是银红。水红的颜色名称现在被使用，在福建省南语中被称为“水红仔色”，红是现在的普遍用语。其他如柳绿、松绿、藕色、葱黄、茄色、桃红、石榴红、海棠红、荔枝色、玫瑰紫等，都是指花果树木等植物的颜色，比较容易想象。但是柳黄有点难。台湾的柳树在春天发芽，呈现出嫩绿或新绿，因此到了某年春天，去北京颐和园，看到了搞笑园水边的柳树，发现刚刚发出了黄色的嫩芽，就叫做柳黄。柳树不仅长出了黄色的嫩芽，还飘着白色的柳絮，春风吹起，雪花般的飘扬，看起来很浪漫，吃了面，柳絮被风吹到餐具里，多馀的材料增加，难免令人不快。

红色是中国人喜欢的颜色，在外国人眼中，红色和中华文化最具代表性的颜色印象。在古代的红染料中，植物有中国的茜、红花、苏枋的矿物有朱砂和铅丹的动物有红虫、紫胶虫、动物的血。

秋香色，乍一看让人联想到唐伯虎点秋香的故事。根据日本的相关书籍，秋天的香色是在秋天的芝麻成熟时，烤芝麻的气味和芝麻的颜色相结合的颜色的记述，因为也被称为香色，所以秋天的香色是带有土黄褐色的色调。说起来，民间流传的唐伯虎点秋香的浪漫性消失了，真是遗憾。

此外，雉黄、鸭绿、猩红、鹞色等是根据动物来表现颜色的词语，鹬黄是指现在仍在使用的、雉鹊刚破壳时毛发柔软的淡黄色。鸭绿是绿头鸭头部羽毛的绿色。江宁织家的工匠熟悉织法，用孔雀的绿色羽毛做线织，织成的布色叫孔雀绿，在色彩上有不同于鸭绿的同伴效果。乌鸦的颜色是乌鸦的黑色。难以理解的是红毛猩猩，直接用血色表现的话就能传达出来，为什么要强调红毛猩猩的血呢？目前还不能理解原因，但这个词的使用还相当频繁。

“绿”是汉字发展缓慢的文字。在甲骨文阶段，没有绿字的颜色表现，到了金石文的汉字时期才出现，绿一直被确立，成为独立的颜色。到目前为止，绿色的表现依赖于“蓝色”的表现范围。

《红楼梦》中提到的矿物颜料有朱砂、佛青、石青、石绿、铁青、翡翠、绿青、宝青等。石蓝和石绿是现在美术界使用的蓝色颜料，石蓝是蓝，石绿是绿，两者都是铜的化合物，青铜矿和绿松石粉末可以得到石蓝和石绿。佛青也是同型的矿石，是使用纯度高的青铜矿和青金石研磨而成的，为了给佛头增色，也被称为佛头青。这种矿物性颜料不能粘在纤维上，容易掉落，不能染丝布，写在《红楼梦》里的《罩子上的石青起花八团缎带挂穗》石青，只是借石青颜料的颜色来比喻，实际上并不用于染色。

青和绿常常一起记载，特别是古代的汉字用“青”来表现。青绿无区别的状态也存在于自然风景中，近景是带有绿色的变化，距离越远蓝色越显着，最后呈现出朦胧的淡蓝色，常被称为苍白的蓝色。

元代的高官们喜欢把金子织成线，织成的布发出金光，十分华丽。清代为政者当然也不会错过对金色织物的追求。不仅如此，藏传佛教唐卡也喜欢用金线织造。长期以来，蒙古族、满族和藏族都喜欢这种风格的面料，需求量大，促进了云锦织造事业的发展。《红楼梦》中提到的青金、销金、轻金等金色的使用，也与云锦的织法有关。清代出现了化妆金和织金的技法。金线的制作使用不同颜色的金线，有的用漆捻缝线，有的用刀把金线切成极薄的金线，织入线中。据说用金属织成的衣服当然很重，重量也有3公斤。金的使用有严格的规定，除皇帝以外，不得使用足色纯金。必须添加其他金属，以现在的k金这样的做法，金的表面也有白色和红色等的变化。曹雪芹当然也很关注这一变化。例如《红楼梦》的第三集描写了贾宝玉从寺院回来的“一枚双色金百蝶穿着红剑袖”，这里的“双色金”利用了不同颜色的金线。

广西、贵州、云南、新疆等地少数民族，山青及其他天然材料染色活动迅速消失。这些生活的颜色一旦消失，为了将来再次恢复，可能需要更大的力量进行发掘、恢复和传承。