“爱国必须培养完整的人格”
(蔡元培1917年1月15日)
本校初课时，清清季节包含革命性质。 涵盖当时的一般志士，考虑到清清政治的不良，国势日趋严重，怕长久无法挽救，必须寻求良方进行治疗，群发谋革命。 革命家也是治病的良药。 上海的革命团，被称为中国教育会。 有革命精神，即使男人是女人，也要提倡，以教育为基础。 所以女子学校有爱国女子学校，男子学校有爱国学社，负有教育会员的责任，也有这个校名的由来。 之后，经过一些变迁，男子学校因“苏报”事件解散，中国教育会也在几年内同志星散落的单纯女子学校至今仍然存在。 辛亥革命时期，本校的学生从事南京角色的人很多，不能说也有非教育的效果。 政府没有被推翻的时候，以革命为精神，但普通的课程还是以完善为目标。 这个犹太家庭一边为患者请医生，一边做日常家务，也不能不在意。 民国成立之前，改革的目的已经达到，病愈，死亡的担心消失了，想念爱国之名，其精神不倡导革命，培育完美的人格。 建立国民没有完全的人格，希望国家兴盛，不仅得不到，还有衰退的忧虑。 形成完美的人格，不让国家兴盛衰退，真是一个爱国的男人。 完美的人格，男女一人，推特谈论女性。
丈夫是完美的人格，首先是体育，体育最重要的是运动。 我们的身体和精神包含着潜在的势力，根据周围环境发展。 所以，想发展成什么样的地位，能达到什么样的地位呢？ 有障碍阻止发展，就会萎缩下去。 古时的风俗为女人裹脚，不准擅自外出行走，整天幽禁，不做运动，长期性格软弱。 时间在装饰中度过，培养依赖性，一切要依赖男性。 男人靠不住。 即使是小事也害怕，不幸的地方发生了战争，敌兵还没来，害怕自杀的人很多。 另外，我期待着抵抗。 没有人运动身体不发达，士兵养成懦弱的性质，减少自卫能力和勇气。 欧美各国的女性，这还是不可避免的，情况在中国。 我校有体育专业本科，各本科不完备，听说拳击手特别注意，这是最自卫的工具，希望诸生努力，不要间断。 毕业后，当体操教师的，要经常练习。 也就是说，成为别的事业者当时也在练习。 涵盖这些技术，不练就粗暴，长练有益，利益不浅。
其次是智育，智育是精神方面。 精神越发达，我就越说。 只有深化人心，才能很好地处理事情，而为了使这颗心变细而练习依靠科学。 对于那个容易证明的人来说，就像算数学的学习一样，既可以增加知识，也可以反复使用头脑，进入细致的审查途径。 研究工夫很深，处理事情时要比较前后。 哪一个更好，胸口清楚。 知识也从比较中变宽了。 所以经常研究科学家的人，必须比恒人有特殊的智慧，也有其头脑敏锐。
再说德育，德育是一本完整人格的书。 没有道德，身体智力就会发达，但能够帮助邪恶，没有用处。 现在我要谈谈我国妇女的缺点。 女性有依赖男性的性质，不追求自立，自己的心里什么都不想，只有衣服鲜艳，装饰美丽，什么都不追求？ 我不依赖那个。 并且虚荣心为女性，特别是家里的人愿意当官员，喜欢和有力的人回来的话，都是这样。 因此高尚的品行，不应寻求普通妇女界。 现在，要培养女性高尚的品行，除了依赖性以外，还必须具有独立性。 不要自立误会。 傲慢，轻视他人，就是说自己有一定的职业，自己谋生。 夫人果实自己求生活，不仰人吃，就没有装饰的时间，也没有虚荣。
还有一端，女性地方有家人，凡婆媳妇和媳妇之间总是有分歧，甚至在谄媚。 为什么要掩盖以前的习惯，女人要保护家人，一步也不出门，不知道社会情况，更不知道世界情况，只有通话者，家婆婆媳妇之间。 耳目和耳朵的心灵范围只限于极小的家庭，当然只知道一些小事。 冲突者，只是这件小事。 女人品行高尚，就不难了！ 掩盖那个置之不理的势头。 女性的缺点很多，但优点也很多。 现在举其一端，慈善事业，恻隐之心，女性胜过男性。 但是，以前专心于布施，反而养成了别人的懒惰习惯。 现在要推行情人的德行和人的善道。 有了慈善活动，接受慈善活动的人也应该对社会有所帮助，仁慈的心，尤其是诚意。 女性只是说服自由，消除无理的束缚，奢侈，为了无理的自由，为了反对女学者找借口，不让女性为家长入学。 不相信女性学是为了培养女性德，所谓女性学就是损害女性德的地方，不是女性学的幸福。
今天女性入学后，为了家政，经常不能操劳。 此外，还谴责疾病。 必然入学后，家庭的旧习惯使女德者不失，以学校的新知识得益，管理家庭的一切，与未受教育的人相比，感到井有条。 比如裁缝，以前只是根据尺寸裁剪，加上数学知识，一定会精力充沛。 如果是料理的话，以前也知道，但是添加化学知识的话会变得卫生。 其他事情都不是这样。 如果女学生能这样做的话，不就是为了父亲的兄弟有那个女孩子的入学者吗？丈夫的女性上学学习，离不开家庭的本质天职。 要求实际使用，也可以固相辅助走路。 美国有师范学校，教授各科，都做实习，不用书。 传授裁缝的时候，为了说明从上古到现在的衣服变更，野蛮时代的衣服和文明时代的衣服都是历史课。 为了说明衣服的原料，也有丝的产地、棉的产地等地理上的理科。 服装剪裁有算法焉，有染色颜料、理化法则焉，也是数学理化学科。 按菜之类的材料也是一样的。 操作学问的时候寓言，女子学会培养女子的完美人格，不让女子入学的话，就会放弃固有的天职。 也就是说像体操科这样的各种各样的运动，最近主张徒劳运动，没有生产是不经济的，也有想要工作的人。 不消耗金钱和体力，实用化的方法今后会很盛行吧。 益徒知读书，放弃家务，为不合理而继续。
“爱国必须培养完整的人格”发表的历史背景和观赏
“爱国必须培养完全的人格”，蔡元培于1917年1月15日在海女学校发表演讲，题为“爱国女学校的演说”。 上海爱国女子学校是蔡元培于1902年与章炳麟共同创办的学校。 “爱国必须培养完整的人格”的演说有条理，结构坚定。 在演讲的主体部分，蔡元培分别从体育、智育、德育三个方面论证，水平井然有序。 在每一段开头，分别用一个句子概括整个观点，作为全篇论点提高说服力，明确演讲的目标。
蔡元培把体育作为完美人格的第一位，当时有震耳欲聋的感觉。 这样强调了鲜明有力的体育的重要性，显示了蔡元培的先见性。 蔡元培不仅从女性健康的观点出发，还从培养“完美人格”的第一条件出发，提出了克服对男性的依赖、增强战争对敌的自卫能力和勇气等各种重要作用，是对女性解放的呼声。
蔡元培指出，完整的人格“下一步是智力发育”。 智育是精神方面的”。 与此相对，蔡元培并不偏向于知识的积累，而是侧重于思维能力的培养。
分析体育、智育的作用后，蔡元培集中谈德育。 他把德育提到“完全人格的书”的高度来认识，非常精致。 在具体分析德育内涵时，蔡元培表示“有依赖于男性的性质，不追求自立”“只有衣服鲜艳，装饰美丽”，是德育不足的表现。 章法中，蔡先生采用了“先破后立”的方法，首先批判了“委托人”“虚荣心”的表现，从正面阐明了德育的要求，这个见解解说明了女性解放的根本问题。
