行路困难其南北朝:鲍照泻水放在平地上，分别流向东西南北。
人生也有生命，安能哀叹悲伤吗？
斟酒慷慨大方，举杯断歌之道难。
心不是木石吗？ 压低声音。
译文往平地注水，水分别流向不同的方向。
人生是固定的，为什么能走路叹息忧郁。
喝酒安慰自己，不再举杯喝酒唱“行路难”。
人心说草木不是没有感情还要休息，就什么也不说了。
注释《泻水》两句:平地注水，水流方向不同人生卑贱。 腹泻，倒下，倒下。
“举杯”的句子:“行路难”的歌因饮酒而中断。
吞声:声音又停了。 由于“吞声”、“彷徨”、“不怕”，所以担心并不是什么细节。
彷徨( zh岗zhí zhú) :不能游荡。
举杯决绝歌道是困难的:为了喝酒停止了“走路难”的歌。 断绝:停止。
断绝:停止
观赏该《泻水置平地》，是鲍照《拟行路难》的第四篇，诗人在闸阀制度的重压下，深感世道困难引起的愤慨之情，其思想内容与原题不符。
诗写笔突然出来，一到手就流落地面，四面八方流动的现象。 没有巨浪万公顷的宏伟场面，也没有安静而精致的幽静境界。 然而，在这不奇怪也不奇怪的普通自然现象中，诗人领悟到了类似的人生哲学。 作者用“水”比喻人的比兴手法，“东西南北”不同方向流动的“水”，正好比喻了社会生活中高低贵贱不同立场的人。 “水”的流动是由地形决定的人的立场，由看门人决定。 因此，开头两句话通过描述腹泻的普通现象，以现实社会中闸阀制度的不合理为形象展示了出来。 诗人借水动态地描绘了“泻”和“流”，创造了令读者震惊的势头。 正如清代沈德潜所说，“手一切都下，黄河一样下落，走在东海”这样的笔法，正好曲折地表现了诗人怒气冲天的悲愤抑郁情绪。
接下来的四句，诗人向自己的心情申辩。 他不是面对人类的不公平而尖叫，而是想首先从“人生也有生命”这一命运论的观点来说明社会和人生的差异，以此来寻求解放“叹息困难”的痛苦。 然后以慰问的心情失去了平衡，“斟酒按自己的宽度”。 但是，举杯消愁后，吐露悲愤的“行路难”的歌声中“举杯”也因喉咙而“断绝”。 在这里诗人正面诉说自己的悲伤和苦恼，回避了郁积在胸前的阻滞，不能用酒来消除。 他从茫然中寻求解放，在烦恼中得到安慰。 这种口吻和这种笔致，进一步揭示了作者深深的悲痛和愤怒的感情，带来了毫无含蓄的、薏苡的深刻艺术效果。
在诗的最后，作者吐露了真相。 “心不是树而是石”人的心不是草木，不是没有感情。 诗人面对社会的黑暗，遭遇了人类的不公平，并非没有感动和感慨。 到目前为止，诗人内心的愤怒已经积累到了最大的密度，甚至可能随时涌出。 不尽情地吐露，不放声歌唱，就不足以吐露心中的忧愁了。 但是，出乎意料的是，下面却出现了一种低沉的叹息:“不能低声说话”。 喊到嘴边，突然强迫“吞声”，压住了“踬然”。 社会政治的黑暗，残酷的统治，窒息着人们的灵魂。 社会现实中对寒微学者的压抑，激怒了诗人，使他无言以对，彷徨了。 有许多诗人那样冷淡的出身，他那样忍气吞声，只能默默地把愤怒和痛苦咽进肚子里，是人类的大不幸。 这种不幸的根源，已在言外，表现得很清楚。 因此，前文的“人生也有生命”这个话题，只不过是诗人忍着不放，吞吞吐吐的愤怒之言。
这首诗所寄托的寓意，远远深于兴，并且达到了理解晓畅，让人思考，耐人寻味的艺术境界。 从作者的感情表达方式来说，全篇构想迂回委婉，熏陶深刻。 明代王夫评论说“先打破，后申理，仰卧，表情无限”，清代沉德潜正确显示了这首诗评价“妙不可破”的艺术特征。 随着感情曲折婉转的表达，五言、七言诗句无疑和谐，韵脚从“流”“愁”向“难”“言”灵活变化，一切自然形成了诗歌起伏平缓的风格。
沈得潜说，这首诗说:“妙绝不破，读起来自然而烦恼”。
作者简介鲍照(约415年~466年)南朝宋文学家，和颜延之、谢灵运合称为“元嘉三大家”。 字明远、汉族、祖籍东海(治今山东邹城西南，辖区现包括江苏涟水，久居建康(今南京)。 家世贫寒，在临海王刘子顼镇荆州，前任军入伍。 刘子发动叛乱，为乱兵所杀。 他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗的发展起着重要作用。 有“童子军”。