句/纯
听到美妙的歌声，也许会情不自禁地惊叹“真是厉害的声音啊”
虽然是
，但是“天籁”一词的最初来源是“庄子·齐物论”，可能没想到它和“美丽的歌声”有着完全相反的意思
战国时代，楚国被称为南郭子绘，他守天道，静心修养。
看到“南郭”这个词，我们可能会联想到“泛滥数”的南郭先生，甚至是“中山狼传”的东郭先生，“南郭”本来不是姓氏，而是指地理方向。 因为“郭”是外墙，所以有东、南、西、北郭，上古的人喜欢以住宅和官职命名，所以南郭子绘只住在郊外南面的名字是“子绘”的人。
日，南郭子绘靠着几起事件，仰面慢慢呼吸。 他的样子似乎精神远离肉体。 学生颜成子站起来侍奉老师说:“老师，怎么了？身体变得像枯木一样，心里不像死灰一样生气吗？ 今天你的表情和往常不一样呢。 ’他说
我个人认为这里的“心如死灰”和我们现在的用法有些不同，应该是非常冷淡，指道家所说的修炼中的某个领域。
可以看出颜成子游关注着老师。 南郭子绘对他说:“你听说过很好，今天进入忘我的状态了，你知道吗？你可能听说过别人的声音，但没听说过你听说过，绝对没听说过。 ’他说
学生喜欢学习，问老师:“希望老师教我”。
南郭子绘还是道家修炼的人，他说:“天地吐气是风，一吹，万物诀窍就怒吼。” 万物洞是木洞、山洞、泥洞，风吹各种各样的洞，能发出不同的声音。 风和诀窍唱起来，小风有小和，大风有大和，风一停，万物就安静。
颜成子游很聪明。 他总结出“地籁”是通风的声音，“人籁”是人类的歌和吹奏乐的声音。 但是，颜成子游并没有意识到“天籁”是什么。
老师说:“看，自然界发出这么多声音，自动发音自己能阻止的主的使者是谁？”
“咸的是自己，生气的是谁不好？ ’答案很明显--天道！
庄子的框架，在天地诞生前就有无名之力。 大街很安静，但一切都会自己消失，庄子的“道”和“自然界”并不简单。
因此，现在我们可以回答“天籁”的问题了。 今天人所说的“天籁之声”原本在庄子的分类中属于“人籁”，庄子的“天籁”是无声的。
让我们来看看本篇的名字吧，庄子为什么要特意对“声”进行思想上的叙述，因为“齐物论”和“齐物”意味着天下万物之路是一条，所以不需要偏见。
遗憾的是，“大知闲居，小知间”，每个人都会为过去的背景和内心的欲望发出某种角度的声音，有些人为了权利而斗争，语言讽刺，他们也许会说很多话，但这些都没有用，只会束缚自己。
庄子认为，这些各种各样的人生表现，和人们知道的声音、气体蒸发产生的小菌类一样。
世界一直在运转，但我不知道它是为什么产生的。
如果有人明白了那个道理，理解和理解各种人事是理所当然的。
因此，此人不受其他发言的影响，也不擅自发言。 普通人看他可能认为他是个书呆子，其实他已经通向大街了。 像南郭子画一样，他像树木一样，进入了没有我的状态，别人不知道他在干什么，他自己很欣赏，他已经明白了——天籁。
