府邸的大门
涂成了带红色的朱红色
园林洞门
与月亮的清风一起创造景色
寺山门
听钟声
出入必需的门
内外相连
承担着丰富的文化
门是挡风雨的保护
是房东独创的面孔
是一种世态衰弱的表情
家里人在等着
门外的人看着
岁月和感情
这样越往门上堆越厚
推开那扇中国门
一齐仔细数
门的情意细腻
独立中国人的记忆与
上古有巢氏传说“以树为巢，避免群害”，从那时起“门”出现在生活中，遮挡风雨，提供保护。
随着时间的流逝，门已经进出通行关口，还载有更多的祈祷和期待。 兽首蜡烛和清洁的莲花一样的店门前，门头高高地挂着额头的文字，门上油漆描绘的吉祥图案，镇宅保护院，驱魔的愿望寄托在他身上。
外出时，回首离别，全身都缀满了担心的话，回来时，累得蜷缩在家里的港湾里。 门是护身符，拿出必要的东西，放入必要的东西，传达保佑的愿望，将最简单的动作仪式化。
门是建筑的面孔，来往的人不等门，把门内的印象刻在心里，除了这种殷切的期待，主人们还不可避免地把自己的门装饰好。
特别是在传统节日和节气时。 春节的红灯笼早早挂在门的两边，新贴的对联福字把门装饰得很热闹，看谁家的门神是秦、尉迟恭，谁家有“香、花、灯、果”的吉祥，这个心愿一目了然。
清明的季节，柳枝被拴在门环上，插在门缝里，风吹时细叶吹过的沙沙声，仿佛低沉地吟道:“柳枝青，雨淅淅沥沥地下”。 柳条干，晴天”之歌。
悬挂在端午门上的艾草和菖蒲、从重阳门溢出的茗酒、从冬天到家家户户门用糯米粉做成的“冬天到圆”，整个城市弥漫着甜蜜的团聚气氛……
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辽远的土地有着不同的环境、悠久的岁月，形成了各地区不同的特色之门。 四合院中，隔着前院和后宅的垂花门，屋檐柱没有落下，垂珠像花蕾一样被雕刻出来。 惠州的“女儿门楼四两屋”，粉壁黛瓦之间，门楼悬挂的屋檐角正在打雨燕的翅膀。 西北高原的窑洞，扫除了多少黄土的烈性的原风，从拱洞中吸气吐纳几千万次。
厚朴有致，灵秀隈永，一方水土养一方人，一方人又造一方物。
家庭，门，年岁。
家人在等待着，门外的人看着，这许多像是记录了年光的绢纸一样记录着细微的日常生活，就像林清玄说的那样，“人生修行的深刻意义是无限的感谢和慈悲和负担，落到真正的地方就是悄悄地走，用心生活”。
不仅通过建筑物的脸，还通过门的微暖，看着门后面的人们，珍惜时间，用心生活着。
宫城之门不生气，贵族之门精神饱满，庭园之门淡秀雅，街巷之门最有活力，山间村野柴门有着超然的表情。 通过其表情，可以看到门的等级，看到人情的冷温，窥视世界。
“家以门为冠带”，帝王宫门拘泥于威严的神圣，紫禁城中最大的太和门，面孔广阔，九间，上霸重轩停在山顶，下面是汉白玉高台，梁枇杷等部件施以和玉彩画，门前守护着铜狮子。
高贵的人们拘泥于门的高贵华丽，即使是广梁门和金柱门，门前的空间也是精心布置的，严格的等级和精致的装饰是与普通人的家庭区别开来的。
最风雅的是园林之门，文人把肚子诗书画成画，给予这里，思想飞入月亮洞门，看着云彩，想着拳石，好像隐藏着，闲居而息。
“村径围山松叶暗，柴门临水稻花香”柴门犬吠叫，静养人，村野柴门是白须老人，红尘中不闻红尘。
因为门的文化长期以来凝聚在短暂的精练的语言中，所以喜怒哀乐中，门前有“门庭若市”，门前有“门可罗雀”，显示出默默的冷静。 充满希望的“鱼跃龙门”“光耀门楣”表现了表现旧家沿袭的“书香门第”“门虎子”“蓬室柴门”“扫地”的茫然无力。
万象中，都有“门”和千丝万缕的联系，通过“门”诉说着人心的冷温、世情万样。
现在的门，改变了千篇一律的面孔，简化了用于表示的数字。 门的“门道”，即使是生动的过去，也好像随着千姿百态的中国门远去而消失。
推推搡搡，岁月往来宁静，还记得多少人呢？