《优美听雨》
年代:宋
作者:蒋捷
少年听雨歌在楼上，红蜡烛昏了过去。
壮年在雨客舟中，江广云低，雁叫西风。
现在雨僧庐下，鬓已成星。
悲欢离合总是无情的，在任一阶段前，点滴直到天亮。
作品观赏:这是蒋捷自己人生的真实描写。 语系曾是进士，官吏一生数年。 但宋朝很快就会灭亡。 他的一生是在流浪中度过的。 三个时期，三种心境，读起来也很悲伤。 在这句话作者自己漫长的曲折经历中，用三个象征性的画面，概括了环境、生活、心情各方面发生的巨大变化。 “少年在雨歌的上层，红蜡烛昏了过去。 ”虽然展示了一时的片断的场面，但是拥有很大的艺术容量，从蜡烛映照，罗本垂下的气氛中引起青春和喜悦的联想，表现出“少年不会感到悲伤”的心情。 在这个阶段的话语人心中的印象是永远的和短暂的。 用这样愉快的青春图，反驳后面情况的沙漠。 “壮年在雨客舟中，江广云把雁叫做西风。 乘客在船中听雨的画面，是水很宽，风很急，云很低的江上的秋雨图。 失群之雁。 真是作者自己的影子出现了。 壮年后，战乱时，语系经常在人生苍茫的大地上徘徊，经常东奔西走，四处漂流。 他只是展示了这样的江雨图，旅怨，万种离婚怀孕。 “现在，雨僧庐下，鬓已成星了。 ’画一幅展示他现在状况的自我画像。 白发老人独自一人在僧庐下听夜雨。 状况萧邦，悲伤心情，十馀字中，一览无馀。 江山已易主，壮年愁和少年喜，风如雨。 这时，在这里，听到一点雨声，自己已经冷漠了。 “悲欢离合总是无情，任一阶段前点滴直到天亮”。 表达了说话人无力的心情，停止了“听雨”。 蒋捷的这句话，内容广泛，感情深厚。 以他一生的遭遇为主线，从少年歌楼听雨，从壮年客船听雨，写寄居僧庐、鬓发星。 最后两句跨越了这个顶点，展现了新的感情境界。 “一任”一词表达了听雨人的心情。 这种心情，让人感受到冷漠和在决断中深化的痛苦，语言可以说是千钧一发。 层次清楚，条理清楚。 上一张照片感受到过去的岁月，下一张照片感叹现在的状况。 是这句话的另一个特色。 按时间顺序，歌楼少年写作客舟中壮年，写作“鬓也星”的老年人，以“听雨”为线索一贯。
绮罗香咏春雨
年代:宋
作者:史达祖
冷嘲热讽，把烟关在柳树里，千里催春暮。 每天都沉迷于此，想在担心中飞翔。
惊粉重，蝴蝶宿西园，喜泥润，燕归南浦。 最碍事，好浪漫，越车未来杜陵路。
沈江很有前途，仍被春潮所追赶，很难找到官渡。 微峰远，泪水感谢母亲的脸。
临近断岸，新绿出生的时候，是落红，带有愁容的地方。 当天，门遮住梨花，灯会说深夜语。
作品观赏:这个阿里亚语用很多艺术手法描写了春雨连绵的情景。 写了附近的春雨。 蝴蝶吓得粉重，燕喜泥润。 佳期被封锁，柴车不行。 写远处的春雨。 春潮晚，群山迷茫，新绿变红，带着哀愁走去。 “雨”这个词不通，但到处都有适当的意思。 用语工丽，意境宁静。
阿里亚语的成熟在这个词中充分表现出来，对自然场面的感情描写充满感情，混淆了。 但是，这种“托运”只是作者的情思，这种情思在作者存在的时代，是社会形成的个人思想，如果实际上指的是某人的话，必然会被牵强附会。 语言中的浓浓雨正是那个时候，黑暗的情怀已经郁积，在那个时候的雨中，遇到了这种悲伤的情绪，“情绪在里面，变成了语言”，这是满纸的春愁。 春雨欺负花柳，所谓风流罪，明显是怨恨春天，但其实是怀念春天的心情。 具体不是落笔于形骸，而是确认他人的景色中有思想感情，南宋咏叹词中多采用的创作手法，被称为传说，咏叹词是最看重劳动力的地方之一。
“雨下个不停”
年代:唐朝
作者:杜甫
雨越来越小，天空摇摇晃晃的。
楼梯前草泥不乱，院子里长风稀疏。
舞石旋应来自奶子，行云莫应来自湿仙服。
眼前的江艳为什么着急，等不及安流的逆波回来。
作品欣赏:
梁权道还在继续，编成大历元年kuzhou的诗，诗中也有“行云莫自湿仙衣”的句子。 《演义》:先打雨，接着下小雨，成为话题云“雨不断”。 雨越来越小了，天空摇摇晃晃的。 楼梯前草泥不乱，院子里长风稀疏。 舞石旋应来自奶子，行云莫应来自湿仙服。 眼前的江艳为什么着急，等不及安流的逆波回来。 (上六雨中的景色，在最后两雨之间驾舟。 风大雨大，因此发出鸣叫声，再细的就像飞一样运送。 草不脏，只见少雨。 风稀疏，但雨还没停。 跳燕将子，记得晚春雨。 行云湿布，斩巫山雨。 江艳逆浪，嘲笑人的冒险而获利。 中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析
《雨过山村》
年代:唐朝
作者:王建
雨中鸡鸣一两家，竹溪村路向板桥倾斜。
女人叫着公共汽车蚕，游览着中庭栀子花。
作品赏析:这首山水田园诗富有诗情画意，充满劳动生活气息，值得称赞。
“雨中鸡齐鸣”。 诗的开头有山村的风味。 这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树摇”是村子的特征之一。 下雨天，昏暗交替的天空诱发了“鸡叫声”。 但是，如果是平原水库，村子就不小。 鸡叫，招来群鸡的合唱。 山村不同，地形分散居住地，即使成为村子，人家也不多。 “鸡鸣一两家”正好写下了山村的特别风味。
“竹溪村路板桥斜”。 如果第一句表示山村的“幽”，那么下一句是在曲径幽默的过程中描绘的，表示山居的“深”，让读者引导诗句，体验了山行的趣味。 在萧瑟的小雨中，沿着曲折的小路走着，听着那萧瑟的竹韵，潺潺的小河声，应该多么满足。 不知不觉来到了小桥前。 这是用木板做的“板桥”。 山民还很简单，溪流沟不大。 虽然没有必要进行宣传，但从美的观点来看，这个板桥设置在竹溪村路之间，这个竹溪村路和板桥一起，却是天然和谐的景色。
“雨过山村”这四个字，至今都有。 诗人在农事上写道:“妇女去叫洗澡蚕”。 所谓“浴蚕”，过去是用盐水选择蚕种。 据《周礼》记载，“禁原蚕”引用“蚕书”:“蚕为龙精，月值大火(二月)为其种”，这是仲春时期。 在这个朴素的山村里，女性互相叫唤，看起来多么亲切，作为同一个家庭的成员，关系多么和平，她们互相打招呼，好像不会落在他家后面。 在“相呼浴蚕”的季节，必有“相呼牛耕”的事情，只举一端，看其馀韵不容易。 那美丽的雨景加上“妇女”，似乎比兄弟更有诗意。
田家少闲月，下雨浇蚕，更能感受到繁忙季节农家的气氛。 但是诗人故意添花，挥着妙笔写道:“在玩中庭栀子花”。 其实，谁也没有“闲暇”的人，他不要正面说，要从背面、侧面落笔。 因“闲”忙，感兴趣。 一位西方诗评家说，徒手从金字塔中挖出石头比从杰作中选出单词更难。 这里的“闲”正是这样的字，不仅是全文，还是全篇的“眼睛”，一放置就不能移动。 同时诗人创作了“栀子花”，丰富了诗情。 雨浣栀子慢慢闻起来，形象美丽。 另外，因为这朵花是“同心花”，在诗中被用作爱的象征，所以少女的年轻女性非常喜欢拾取这种素色的花。 这首诗没有人写栀子花，主要是表明春天深深的农忙期，似乎与“同心”的意思无关。 但是，这是因为农忙期没有谈恋爱的“闲暇”的办法，忘记了那朵花的意思。 这个毫无含蓄的结局，真是奇妙的机遇，动摇着姿态。
全诗到处支持山村的特色，融入劳动生活的情事，从景色到人，从人到境界，用新鲜活泼的语言，新鲜生动的形象，流露出丰富的乡土气息。 “心灵的灵巧，语言的优秀，最容易诉说聪明”(《唐诗别裁》卷八评张王乐府语)。
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