“露从今夜白,月从故乡明”
"人有悲欢离合,月缺阴晴圆,这件事十分困难. "
一想起“月亮”,小时候吟诵的诗就悄悄浮现在脑海里。 熟读杜甫df,苏东坡对“月亮”的宣传,回顾千里之外的家人,思念之情溢于言表。
“月亮”是天空中从古至今不变的星星。 之所以不会改变,是因为在人类诞生之前,它已经悬挂在广阔的天空,小心保护着地球上的所有土地,所有的灵魂。
但是“月亮”又在时时刻刻变化着。 阴晴圆满,涨潮,它不断地在变化中掩盖着自己的美丽,把它播种在人们的心中,开花。
月球文化对于生活在地球村的所有人来说都很重要。
话虽如此,东西方文章中说明的“月”确实也有差异,主要表现在“起源”、“传说”和“寓意”中。
“月”字的起源在西方,英语中把“月”称为“moon”。 其起源可以追溯到近万年前的原始印欧语“mhns”。
“meh”这个词根有“测量”和“测量”的意思。 也就是说,“月亮”是有根据的旧时间单位。
之后,在原始日耳曼语中,“mhns”逐渐成为“mēn”,最后出现了“moon”的具体原型,即古代英语中的“mōna”。
另一种民间说法称月亮为“luna”或“selenic”。 后者现在用来指化学元素“硒”,与古希腊语的月亮“σελήνη (selḗnē)”同根。
因为在早期希腊和罗马神话中,“丝琳”和“luna”分别是“月之女神”阿耳忒弥斯和戴安娜的绰号(“luna”也是所有月之女神的总称),所以崇拜月文化的先人们用这两个词直接表达月亮。
在我国,“月”字首先是象形文字。
古文月字类似半月形。 月亮也称为月亮或太阴。 月亮以围绕地球公转的周期为基准的时间单位“月亮”。
月亮也偏旁,代表月亮的字,一个是与月亮有关的,朔、望、朗另一个是肘、胆等,是从肉(与篆文的月亮和肉相似)变化而来的。也有从船变化而来的。 比如说,书。
以前,“月”和“夕”在甲骨文中是相同的文字,但之后进化后才分化。
人们通过肉眼观察,发现月球有圆形变化。 说明月亮已经满了
如果缺少月:
最终决定用月亮缺失时的“半圆”文字表示月亮
年后,为了说明半圆形天体的发光特性,古人在其中加入了“纵”
年以后,金文和篆文继承了“月”这个文字的甲骨文的写法,在所有者的书出现之前,失去了原来的“半圆形”而发生了变化
另外,篆文的“月”字和“肉”字很相似,所以合字的“月”字旁边有肉类关系。
这是篆文的“月”字
这是篆文的“肉”字
在“月亮”的传说希腊神话中,月亮的女神被称为阿耳忒弥斯(或者阿基米德)。
她与罗马神话黛安娜脉脉相承,是月亮女神和狩猎的象征,也是奥林匹斯十二大主神之一。
宙斯和提坦的女神莱托很亲密,据说月神阿耳忒弥斯和太阳神阿波罗诞生了。 但是姐弟俩从出生开始,就争夺头衔大受欢迎。 后来,母亲莱托自己确立了阿耳忒弥斯的老板地位。
作为月神,阿耳忒弥斯的晚餐有新月冠、白色长衣和火炬。 打猎的时候,她挂着银弓,开着一辆被带着金色鹿角的雌鹿牵引的银车,被咆哮的猎犬群引导。
传说阿耳忒弥斯三岁时,父亲宙斯送给她礼物,阿耳忒弥斯选择了永远的贞洁,选择了永远贞节的侍从和远离世界的山林。
因此,她也是奥林匹斯三大处女神之一,具有保护处女贞洁和女性生育的作用。 作为阿波罗双胞胎的姐姐,她也被称为光之神和月光。
之后,在中世纪,特别是巫术盛行的时代,阿耳忒弥斯被巫婆们信奉为魔力的源泉。
月圆之夜,魔女们点燃篝火献神事,祈求月亮女神的祝福。
因此,公元10世纪基督教颁布的《司教会规》,明确谴责了“相信晚上和异教徒女神阿耳忒弥斯/黛安娜一起骑着野兽在天空飞翔”的邪恶女性。
但是,与希腊神话的唯美不同,在北欧人眼中月神应该是男性的角色,是月的统治者马尼( Mani )。
曼尼是北欧神话中月亮的统治者,月亮的化身。 他是巨人蒙迪尔法利的儿子,姐妹瑟( Sol )是太阳的统治者。
曼尼的月车,被一匹叫做阿斯维德尔( Alsvider )的神马拉着,经常在夜晚的半空轰鸣。
但是,帅气的曼尼还有一个死敌,叫哈蒂的天狼星。
天狼星总是在车后追逐月亮,妄想吞噬月亮——所以他追上月亮就会发生月蚀,地上的人们必须敲锣鼓吓天狼星保护月亮。
但是,当诸神的黄昏来临时,哈蒂吞噬了月亮。 这就是月全食的由来。
相比之下,中国的“月”神话更加生动活泼,其中以“嫦娥奔月”最为有名。 关于那个故事的版本有很多。
“淮南子? 观冥训》中有云:“李先生不死西王母,娄娥偷月,失望有丧,无续”。
据说,后羿是古代有穷国的国王,他力量无限,勇武善射,性格暴力,滥用苛政,使人无聊。
后来在王母女神那里发现了长生不老的药,找到了想要永久统治王国的人。 他的妻子,善良美丽的嫦娥知道后,为了拯救天下苍生,不得不偷走不老不死的药,不久就成了仙子飞向月球,成了月宫的神女。
中,太古天空突然出现十个太阳,有炎热的天气折磨人们的最广泛的版本。 之后,有力量的英雄后羿出现了,拉着弓射出其中的九个太阳,只有最后一个照亮了这个世界。
如果是的话,后羿的威名传遍世间,很多人拜了慕名。 其中包括逢蒙这个小人。 这人尽管卑鄙无恶不作,后来却仁慈地收留了他。
有一天,昆昆山的西王母突然给后羿喂了不老药仙药,后羿因为和善良美丽的妻子嫦娥分手,没有服用,只把药片藏在家里。
但是小人逢蒙不知道怎么得到这个消息。 8月15日这天,他利用后羿一个人潜入家里,要求嫦娥把药片交给他。 嫦娥知道逢蒙是奸人,只好咽下这种长生不老的药,以免他的诡计成功。
谁知道,她突然觉得脚步变轻了,像仙女一样朝着月亮走去。 知道消息之后追赶着,但是一直盯着妻子孤独地变成仙人。
之后每次看月亮,看到妻子独自靠在桂树身边,周围只有一只兔子。
村民们为了纪念嫦娥勇敢无畏,把她平时最喜欢吃的食物摆在院子里,祝福她远远。 从此,每年八月十五日,都是人们盼望团圆的中秋佳节。
当然,关于月亮,我们也有男性神话的角色。 他是吴刚。
李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道:“我想割月中桂,想拿寒人的工资”。
传说月宫里有个叫吴刚的人。 汉代西河人,跟随仙人修行,到达天界。
但他后来犯了一个严重的错误,仙人让他降级为月宫,每天砍伐月宫前面的桂树来惩罚他。 但是,这棵桂树繁茂,高度超过五百丈,每次被砍倒,被砍倒的地方很快就会关闭。
于是吴刚只好在月宫里。
“月”的意思在西方,“月”首先是纯洁的化身。
在希腊神话中,月亮女神阿耳忒弥斯是着名的处女神,神圣明亮的代表。
但是,月亮又有着超自然现象和不可思议的起源。
中世纪魔女流行的时代,很多女性相信月光有魔法,可以给予魔法。 在我之前的报道《猎巫运动的牺牲者,月圆之下的怒吼——了解欧洲历史的“狼人”文化》中,很多人主张“狼人”在月圆之夜焦躁不安,变身为狼。
满月也是黑暗力量的化身。
另外,中世纪的占星术者们也不会错过“月亮”这个独特的个体。 他们认为月亮是巨蟹座的守卫卫星,是吉星,象征着人们的感情和习惯。
有月亮的宫位,代表着个人感情所表现的生活领域。
但是炼金术师的眼中,月亮有着不同的意义——他们认为金、银、汞、铜、铁、锡、铅分别与太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星相对应。
因此,月亮与银有关,炼药时,炼金术师完全按照对应的法则进行实验。
在一些西方文学作品中,月亮有时是“美丽”、“温柔”的化身。
法国诗人鲍威尔伦的“白月”
白色的月光洒落在森林里,枝条一根,叶片一片,发出声音。 哦,亲爱的
池塘,清澈的明镜,映在黑暗中,在风中跳舞,柳枝的姿态
梦想就在那个时候,像苍穹中的星头一样,巨大而温柔,治愈。
月亮有时也是“丑与嫉”的代表。
比如罗密欧在将茱丽叶比喻为太阳的同时,也不忘表现出对月亮的不齿。
“那是东,茱丽叶是太阳! 起来吧,美丽的太阳! 之所以赶走嫉妒的月亮,是因为女弟子比她美得多,脸色变得苍白了。”在东方,除了上述的“纯洁”、“美丽”、“丑陋和嫉妒”等文学形象之外,还将月亮的概念灌输到佛家和道家的思想中。
在初期道家思想中,日月代表阴阳。 月亮是黎明之神,被称为“月宫黄华素耀元精圣后太阴元君”,塑造女像,装饰白色的月光。
提倡“怀着思念,太阳和月亮在身边不碍事”,即日月亮代表着光和许多神灵,可以制服各种邪恶的害虫。
“积攒岁月在患部治病”,即日月提取物能治病。
而《夕仪结研奔月日法》则是指引日月精神驱赶日月,透过天光,在宇宙中飞行的道路。
同时,月亮的阴晴变化是道家独有的智慧“月亮缺少阴晴圆”是自然的法则,是不变的法则。 因此,人要有“平常心”来应对眼前的变化,只要不变化就不会变化。
“上善若水”“柔弱的胜强”也是道家对待月亮的哲学。
在佛教文化中,月亮有时是真理的代表,时代指时间的流逝,有时是妄想和杂念的化身。
《楢伽经》卷四写道:“愚见指月,观指数着不看月亮的名字的人,看不到我的真实身影。 ’愚人只看手指,看不见月亮。 用语言讲佛法,就像用手指指月亮一样。 手指是语言,月亮是真理。 执着于语言文字的人,看不到真理本身。
月亮在佛典中也比喻着很多人的妄想和杂念。
像《圆觉经》一样,“四大认为是自己的相,六糙缘影认为是自己的心相,比如他的病看着空中华和二月”。 过去弟子问道“怎样是第二个月”,那位教师回答说“看花的数量,看到了精明的树的数量”。 “用手捏眼睛”的故事根据《楢严经》的注释,“人用手捏眼睛的月亮已经是第二次了,取其捏的人定为第二个月。 ......二月不是真月,但也是远离真月,二月看不见的月”禅宗认为语言文字都是二月,我们不能实行这样的妄想,必须摆脱语言文字(二月)的束缚。
月亮在佛教中也用来表现时间的变迁。
佛陀曾经在《楢严经》里讲白月的黑月,但没有说满月的缺月。 佛典中,白月是指上半年的月份,即初月至十五日,十六日至三十日的下半年称为黑月。
当然,月亮最被提及的,是它代表的思念心情。
“抬头看月亮,低头思考故乡”。
“海升月,天地皆在此时”。
“峨眉山半月轮秋,给平羌江的水流投下了阴影。 ’他说
诗人们无一例外地将王思念的心情倾注在皎洁的月光中,从而表现出对家人、朋友、家人的依恋,以及自己的孤独与寂寞。
我们可以说对月球有着特殊的感情。 这是扎根于民族血液中的感情,也是打动我们内心深处的伟大力量。
其实东西方文化的月亮,既有同一点,也有很大的不同。
像我们独特的道家思想一样,观察月亮的自然变化,使之上升到哲学领域,非常独特、包容。
所以我觉得我们的月球文化更加深刻,更加富有层次感。
最后,在这个节日的时候,祝愿我这样的游子能早日和家人见面,祝福所有的中华孩子,全家人团聚在一起,享受中秋安康。
文两火焰