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天道报酬、地道报酬、人道报酬诚实、商道报酬、业界报酬精、学道报酬苦、艺道报酬心
厚德荷”源于《周易》卦辞“象”:“天行者健，君子自强不息地势坤，君子以厚德运载荷”。 天(即自然)运动强健，相应君子刚毅，怒强大地势实在平静，君子应加厚美德，载万物。 古代中国人认为天地最大，包容万物。 对天地的理解是，天是上，地是下，天是阳，地是阴，天是金，地是土，天生刚直，地性柔和。 以为天地一致万物诞生，四点去了。 没有天地就没有一切。 天地是宇宙，宇宙是天地。 这是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义的看法，也是中国人的宇宙观。 所以八卦开始说八卦，坤继续上下工作，下放坤在北工作，坤在南工作天高行健，地厚荷。 然后，从干坤两卦物象(即天地)的解释属性中进一步引出人生哲理。 也就是说，人生要像天一样大而刚毅，自强，像地一样厚重。
“厚德荷”意味着老道德高尚者担负重大任务。 人有聪明和愚蠢，好像地形有高低差，土壤有肥沃的瘦瘠。 农民不是因为土壤贫瘠而不耕作，君子也不能因为愚蠢而放弃教育。 天地之间的，没有比大地更厚的，也没有载于大地上的。 因此君子处世应该效法“坤”的意思，以厚德待人，聪明愚蠢卑鄙宽容。 所谓“厚德荷”，是指在深厚的德泽培养人的利益，现在是指以崇高的道德、博大精深的学识培养学子。 “上善若水”说“老子”:“上善若水，水利万物不争”最高水平的善行就像水的性格，泽的意思是万物不争名声。 上善若水和厚德荷这个词的意思是一样的，所以大多将这两个词一起使用。
《天道报酬》从《论语》，《天道》一词最初出现在《尚书.大禹》中，可能是“招致损失，谦虚获利，时为天道”的最近，主要是指自然法则。 天道是天意，天指天，道指主张的报酬可以解释为实现志愿者，即报酬、厚报的含义、勤奋、勤奋、敬业的含义，即勤奋、勤奋的人们。 易里说:劳钱君子，有终吉。 韩愈曾经鼓励过以“天道报酬”为题来的人。
所谓“天道礼遇”，就是一分一分地收获，意味着古今中外受到称赞的劳动很多。 天喜欢勤奋的人们。 努力一定会有回报。 机遇和灵感总是表明只依靠有准备的头脑，只追求勤奋的勤奋者。 这句话的意思是“上天会实现劳动者的志愿者”。 有努力就有收获。 我们不懈努力，有数千种方法来充实自己，提高自己的竞争力。 有光明的明天。 原句应该是天道礼遇、地道礼遇、人道礼遇、诚实。 商道报酬信用、商道报酬精神这些应该加在后面。 天道报酬的名文也是各书法家创作的比较多的作品内容，很多人都喜欢把这种激励的学习文挂在家里经常注意，鼓励自己，“天道报酬，加缘至备”就是其中之一。
厚德荷，天道报酬是道德和勤奋，人和工作。