句:曹红蓓蒂壹心理认证顾问
昨天被大触东接见,小触东的眼睛真是贼,像大触东。 接触东京,东大博士学位有什么用呢,我们都一样,总是从零开始。 毕业后不会摔跤的,现在已经有了很多成果,对他们,我们既有蔑视也有羡慕,既有骄傲也有虚弱。 老实说,这个问题我也困扰了很长时间。 我到底应该骄傲还是虚心,如果应该虚心,我会专心致志,彻底改造。
没想到今天的科学史课回答了这个问题。 答案是:鲍勃认为演绎法的本质是试行错误的选择过程,其基础是认识的自由。 抹杀自由,就没有科学的探索。
试错是时间的代价,但是保持了自由。 自由选择付出的时间代价,证明我们是正常的,犯错误的,有限的人。
与骄傲和虚心无关。 我们只是做出了与他们不同的选择。 我们选择了自由,但他们选择了自由。 我们承担自由的代价,他们承担自由的代价。 当然,他们当中也有我们——以自由为出发点,但是试试看有幸运的孩子。 幸运的孩子确实是少数,不是幸运的孩子,也不必为此伤心。
事业问题可以自由回归,感情问题也可以自由回归,周围有两离三结的勇士,一抱两藏的人,他们是追求自由的人,他们为了他们的自由而买。 我们选择了不自由的人,愿意为我们不自由的人买。
为什么事业上我们不选择自由,情感上选择自由? 不是因为我们对自由的根本认识相矛盾,而是在两种自由所付出的代价中,前者感到还能负担,后者很失望。 主要区别在于,在感情中,由于一个人的选择不得不波及池鱼而产生的后续影响,一直到选择者活着的时候才会溢出来。
一个有趣的现象是,周围有很多感情自由的人,在事业上尤其是一贯、忠贞和混乱。 这是无意识的平衡吗? 一个人从工作到感情都是自由的,死也不远,一切忠贞不变的,可能是幸运儿童中的幸运儿童,也可能是一生无聊的倒霉蛋。
但是,无论什么样的自由,人都会犯错误,所以必须给予所有人自由,有这样的认识论依据。 如果有人永远是完全正确的,我们只要跟着他就行,我们不需要自由。
原题:你可以自由选择自由还是自由