“种十里名花不如种德行，修万间广厦修身更好”惠州智县馀氏种德堂的对联，收录了《安康箴言》。 译文:种十里名花种德，修万间广厦要修身。
上联认为，广泛种植名花、改善环境、美化生活，虽然功绩不大，但不及德泽黎民，比影响民心民俗的“种德”举止更有意义。
接下来的联合是杜诗的意思，指出“修理万间广厦也不修理身体”。 修身是修养德性，陶冶身心，提高自己的道德修养。 儒家非常重视修身，认为“修身齐家，齐家治国，治国平天下”。 从天子到平民，壹是(即一律)以修身为基础”。 (《礼记大学》)
连言将名花、修广厦与种德、修身相结合，更加强调后者的重要性，内涵深刻。
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多家西安德风堂画廊的于右任“种十修万”草书九言连多圆笔，凝聚的味道是右任先生1960年代初期的书法作品。
前金人《海啸生先生》刘味书( 1902-？？) 字念生，湖南銮陵人，黄埔一期学生，国民党陆军少将。 1923年冬天来到广州，在本营军政部陆军讲武学校学习。 1924年秋，这所学校编入黄埔军校第一期，编入第六队学习。 毕业后，参加东征和北伐战争。 历任国民革命军之列、连、营、团长。 抗日战争爆发后，任游击队副司令官、师团管区司令官冲入。 1946年任国防部少将。 1947年春天退休了。
对于右任先生的书法艺术，中外书界专家有很多评论。 中国现代着名作家、翻译家林语堂说:“在现代书法家中，监察院长以右任的人品、书品为最典范，院长得到了今天的地位，也依赖于其书法的有名。”
右任先生独特的字体叫做“身体”，他叫做“现代草圣”。 在中国书法的历史上，很少有人称之为“一体”，很少有人尊为“草圣”。 在右任的书法被认为兼备两者，很少看到评价的高低。
西安市德风堂画廊旨在“传承弘扬，真诚求真”。 长期采购和销售现代书画名家的作品。 现代名家、名人书画是定制的(带有录像、作者本人和作品的照片)，免费帮助鉴定书画。