国学文化《菜根谭》:谨慎的智慧才是修身性的根本。 小心孤独是指你一个人的时候，不管有什么言行，有什么心情，都要小心处理。 如果你在对待别人时，或在别人面前说是正人君子。 相貌，但是你孤独的话，就会产生心灵的邪念。 那种状态也不好。 经常被人说，只要自己不做，就不要想不知道的事情。
当你心生私欲时，你所做的一切，包括你的未来，一定是错误的。
国学文化《菜根谭》中有这样一句话:肝病时眼睛看不见。 肾脏有病，耳朵聋。 病是见不得人的，想让人看见。 所以君子不想昭昭昭犯罪，先是冥冥不犯罪。
肝脏生病的话，会出现眼睛看不见的症状，肾脏生病的话，会出现耳聋的症状。 据说疾病发生在很多人看不到的五脏六腑，但症状必定会在全体人员看不到的地方发作。
菜根谭》中的这句话用比喻手法比喻人体的症状是人的行动和心的欲望的结合。 最后一句话是要点，正人君子如果想在人看来犯错误，就必须在没看到的细节上不要犯错误。
这也是慎重的想法，在面对别人时，如果想做出正人君子的样子，一个人的时候，也不能产生邪念。
偷偷的事，总有一天会暴露在阳光下，你心里想的事，总有一天会在你的行动中发生。 别人听不见的情况，也就是我们孤独的时候，要按照正人君子的要求监督自己。 在没有人监视自己的情况下，必须严格要求自己，这是关心自己的好办法，这也是修身的好办法。
许多人容易犯这样的错误。 有人在旁边监督监视时，言行很好。 因为想给别人留下好印象，那个很容易做到。 可以说是被别人的眼睛束缚着，没有监督的时候，还是自律的，君子的心，没有什么资金杂念是很重要的。
儒家所说的慎独，是在没有监督自己的人的时候，做自己是一个独立的、同一个君子派、决不能见光的事的工夫。
其实最难的是自己修行的功夫，国学文化《菜根谭》中有这样一句话:“辟邪者首先降低自己的心灵”。 心伏群魔退听。 使用侧面的人，首先要控制这种气氛，平心静气的话就不会侵入侧面。
想要突破心灵障碍，必须征服被异物打击的心灵，心灵欲望明确的话，其他障碍就不能发挥作用。 如果想抑制万物的欲望，首先要消除浮躁，抑制感情。 外来的错误思想是不能侵入的。
你知道慎重的努力，独处时，自己的心也会有君子的行动派，君子的形象。 心平气和，经得起外界的考验，才能面对邪恶。
本文以国学书楼为原创，对国学文化“菜根谭”的智慧有什么理解？