孔子出门旅行的路上，马拔出缰绳吃农民的庄稼。 农民生气地把马拦住了。 雄辩的子贡亲自鼓起勇气求爱，但他嘴里酸，农民没有放弃。
孔子对子贡说:“子贡，你是雄辩的，但是用别人不知道的话来说服他，就像让野兽吃太牢(祭祀用的牛、羊、猪三种是最丰富的牺牲品)，让鸟儿听九韶(古乐名，夏禹作传说，孔子说:“不知道三月肉的味道。” 难怪人不放。 ’他说
马夫说:我去跟他说话。 马夫走着笑着对农民说。 “你不是在东海，我也不是在西海，大家都在本乡本土，我的马拉着缰绳跑着。 不是我故意出去吃你的庄稼，家畜怎么知道不该吃庄稼呢？也许有一天你的牛会咬我的庄稼哩！ 请多包涵！ ’农民听说有道理，就把马还给了马夫。
冯梦龙点评:物以类聚，在粗人面前讲诗书，是腐儒错误的原因。 马夫的话是有道理的，这句话从子贡口说来，农民可能还不能接受。 为什么呢？因为子贡是贵族的儿子，这些话太勉强，态度也不合身。 因为孔子为什么不去马夫，让马夫从一开始就去交涉子贡，子贡的心一定不会接受。 子贡不回马，自然感到内疚，没有怨恨，给了马夫表现的机会。 圣人通情达理，才人发挥才能。 社会经常制约他人，以资格限制他人，兼任所长期待他人。 这样，天下事情有成功的前景吗？
世上有很多人向孔子老师讲道理，不知道细节。 这当然是误会。 孔子学说不言而喻，只论其事业成果:曾任鲁国司法部部长，是全国最大的教育家，三千弟子，而且七十二人是全国闻名的人，学生的身份决不低于今天长江商学院的这些人，这至今仍是大教育集团的理事长，比俞敏洪的新东洋多 这样的人不懂人情吗？ 你不懂工作？ 当然没有。
面对这些问题，孔子不焦急，不势利，找不到地方官员，派司机解决问题。 今天有点地位的人很多，有什么事，不是找人，而是拐弯抹角，其实不那么复杂。 以对方能接受的方式沟通，决不能按照你的习惯。 如果对方不吃那个的话就会失败。 秀才遇到士兵不害怕的话，就害怕用一套秀才和士兵沟通。
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