道家的“命二修”
修理“性”是心灵，
修理“生命”是自身。
修心性很难修好身体。
心变诚实了，生命进入了仙人级。
修心性
首先要内在——只看自己的内心，不看自己内心意识以外的东西。
打开心窗，关上所有的门。 从内向外扩展意识，像开花一样，伞面打开，酒瓮打开盖子。 这时，全身的心变成了轻盈的大容器。
这个大容器是天上的星星，是宇宙的灰尘。 内部的越空，浮得更高。外表越大，接触外面的面就越大。
越没有“我”越有“那个”。
心灵修行是“自死”。
把自己的杂念全部消灭掉
让自己的欲望全部死去
死去自己所有的祈祷
让自己的一切都死去。
就这样，只有内部跨越了天空，只有外表变大了——既没有那么小的内部，也没有那么大的外部。
道家的“性命双修”，修“性”修的是心，修“命”修的是身。修心性，首先要内视——只看自己内心，不看自心意识外一人一物。-修心养性的句子
临于泰山崩于前而面色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。我想，这一直是我们很多人所追求的一种超高的精神状态。我们都希望在面对纷繁复杂的事物时，能够时刻保持内心的平静，不受外物的干扰。但是，会有这么一种感觉，平时的时候虽然自己修身养性，对什么都能看得通透，并能够淡然处之。-修心养性的句子
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废，荒废，没有，做不到。六亲，父母兄弟妻子，内部家庭环境。老子这一句讲的是：他当时生活在春秋战国时期的社会意识形态。-修心养性的句子
道家字字千金道家修心养性“三字经”点上方绿标即可收听主播鱼朗读音频“三去”道家鼻祖老子，在其所著《道德经》一书中提出，养生须“去甚、去奢、去泰”。意思就是说，一个人必须去除极端的、过分的、奢侈的欲望与饱食终日、无所用心的懒散状态，而要做到清心寡欲，不存私念。-修心养性的句子