李晨、沙漏、马苏、李05拉主演的抗日传说大戏《秀才遇兵》在北京播放卫视热播。 本剧是鬼才导演徐纪周继《永不磨灭的号码》之后创作的另一部抗日传说剧，目前该剧继承了导演一贯的平民观点，以众户马三炮率领的平民抗日组织“春江好”为故事支点，表现了平民群众的勇敢抗日行为，表现了平民的关怀。 与“永远不会消失的号码”不同，该剧更彻底地表现了这样的全国人民的参战。
《永远不会消失的号码》以纯粹的“草根”人物为主人公，他们是隐居乱世的社会最底层人物，他们属于“不怕穿赤脚鞋”，反正什么都没有，和侵略者拼命活着，如果可能的话，为队伍获得正式的“号码”，身份更高 同样讲民间抗日故事，“秀才遭遇兵”除了“永不消失的号码”之外，还有“秀才遭遇兵”中几个主要人物的身份不同:马三炮是众户，龙千言是富家的少爷，万山红是戏子，高亚男是合作会的老板。 他们完全不是草率的人物，如龙千言和高亚男。
也就是说，“永远不会消失的号码”是草根抗日，“秀才相遇的兵”是超越阶级的全民抗日，扩大了视野。 不仅草根底层的人们参加了抗日战争，身份高、衣食忧虑的富裕少爷也同样是抗日主体。 他们不是利益维持现状，而是“国难迫在眉睫，气节先进”，分散财产与敌人战斗到底，维护民族尊严。
佃户马三炮和大户少爷龙千言其实属于两个对立阶层，在一定意义上属于阶级敌人。 两人出身，经历不同处理事物的方法和原则不同，剧中也是如此，马三炮是龙千言弱小，看不到高雅样子的龙千言不忍马三炮的冲动，粗鲁无知的举止，两人贫穷高贵，俗气万山红和高亚男也是如此，同为女性，万山红是剧团演唱的戏剧 以底缘的身份生活在乱世，训练她鬼马妖精的高亚男是当地最大的帮派看守，外表冷酷的女侠，万山红当然不是过路人。 一个是桔子中追求平静生活的小女性，一个是属于走马湖和江湖的大女孩。 这些身份层次不同的人物，面对共同的敌人，以生动的艺术形象表现了抗日战争时期中华民族形成的统一战线。 为了防止外国侮辱，他们放弃了过去的仇恨，选择并肩作战。 即使他们是地主、佃户、戏子、帮派、匪徒、警察、商人，面对敌人的也只有同样身份的战士。 抗日战争是整个中华民族的统一战争，所有的中华儿童都是这场战争的参与者。 抵抗侵略不仅是国家军队的任务，也是所有中华儿女应有的血性。
剧中，出身不同的人们“一起去”的过程是细腻真实的。 四人、两人、两人、两位女性关系的变化是电视剧值得关注的另一大看点。 鲁迅说，贾府焦急大，不爱林妹妹。 也就是说，并不缺少同类型的人一起去的可能性。 在该剧中，小作家马三炮爱是戏子万山红，少爷龙千言也欣赏着勇敢助手高亚男。 这是人人无意识的身份、文化归属，这也许是集体无意识的阶层偏见。 卷入战争的他们紧密团结起来，给了彼此更多了解对方的机会。 马三炮有点穷，诡计多端，又小气，对待社会上拥挤的人物，他特别讲兄弟义气和江湖规矩，勇敢，他的本质也同样是江湖出身的黑帮人物高亚男。 从性格和事情的做法来看，两人其实更正确，龙千言是个有钱的少爷，从表面上看，他错认为是戏子万山红门。 但是，通过表面看本质，抛弃了阶层性的偏见，两人的个性和态度实际上是一致的。 龙千言接受了更多的传统教育，有博识，他不像马三炮那样放荡，不守规矩的万山红多年来追随剧团流浪，渴望安定。 喜欢徘徊，与无拘束的马三炮相比，与其说龙千言，不如说传统的男人比万山红更可靠。
因此，剧中这几个人关系的微妙变化具有一定的现实意义，不是单纯的男女形象，而是可以概括的，值得深入探讨。