春联又称“春贴”、“门对”、“对联”、“楹联”，是中国民间春节的习惯之一。 它工作完善，用简洁精巧的文字描绘美丽的形象，表达美好的愿望，是中国特有的文学形式。 贴春联是中国人过春节的重要标志。 人们在自己家门口贴上春联，意味着春节正式拉开帷幕。 每逢春节，不论城乡，家家户户都要选择干净的红春联贴在门上，分开旧东西迎接新年，增加庆祝节日的气氛。 春联、中国的传统文化之一是刻在纸、布、竹、木、柱上的对偶文。 对联对战工作完善，平仄协调，是一语一音的中华语言独特的艺术形式。 被称为中国传统文化的瑰宝。
春节前讲春联，不仅适时而且必要。 现在春联已经普及，春联的知识还没有普及。 我的想法是，对句论和连词，再从连言论和春联来看，春联属于连词，对句是春联的基础，因此本文从基础开始，希望大家有正确的理解。
春联源远流长，据说始于五代后蜀主孟昶。 他被卧室门板桃子以“新年纳馀庆，嘉节号长春”为题，称之为“题桃子”。 这是中国最早的对联，也是春联。 宋代史料这种说法不同，有些把作者归类为孟昶。 所以，这个春联的作者到底是谁，还是个悬念。
对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。 2005年，国务院将楹联习俗列入首批国家非物质文化遗产名录。 楹联的习俗在中国人乃至全世界使用中文的地区，也被与中文汉字有文化关系的民族所传承、流传，对于弘扬中华民族文化具有重要价值。
人认为楹联是中国最独特的文学形式。 它的独特性到底体现在哪里呢？主要表现在结构和语言上。 楹联可以说是“双重构造”的文体。 标准的对话总是由相互对战的两个部分构成，前面的部分叫做“上连”，也叫做“出句”、“头”、“对公”后面的部分叫做“下连”，也叫做“对话”、“对尾”、“对母”。 两部分成对。 只能说上联还是下联，只能说半对联。 当然，很多对联，特别是写的悬垂对联，除了上联、下联以外，还有横丁。 横批这样是对联中的一个有机组成部分，它常常是对全联的总括性、画龙点眼或对联符合的文字，一般是四个字，也有两个字、三个字、五个字或七个字。 从语言上看，楹联的语言既不是韵文语言，也不是散文语言，是追求战斗和富裕的特殊语言。 楹联这种特殊的“语言―结构”方式完全依赖于汉语及其文字的特殊性质。 这种“语言-结构”的独特性在于楹联的创作在构思、构思、布局、计划篇等方面与其他文学形式有很大的不同。 同样的客观对象和内容，楹始终从两个方面、两个角度观察和描述事物，并努力将语言“整形”规范化为二项对称结构。
文字长度不同，短的只有一两个字，长度可达数百个字。 对联形式多样，有正对、反对、流对、连球对、集文对等。 但是，在任何种类的对联中，使用任何形式都需要以下特征
字数一样，断句必须一致。 除了有意识地空出某个单词的位置来达到某种效果以外，上下的单词数必须相同。
平仄合，音调要和谐。 传统的习惯是“仄起平落”，前联的末尾有仄声，后联的末尾有平声。
词性要相对，位置要相同。 一般被称为“虚对虚、实对实”的是名词对名词、动词对动词、形容词对形容词、数量词对数量词、副词对副词，而且相对的词必须位于同一位置。
必须与内容有关。 上下联系的意思要相互联系，但不能重复。
此外，张架的对联，传统做法要竖着写，不能从右到左，从上到下，反过来。
与对联有密切关系的横幅既是对联的主题，也是对联的中心。 好的横幅在对联中起画龙点或互补的作用。
形式
从名字可以看出，对联是“对”的，即由上联和下联组成。 上下连句的字数必须相等，内容上也必须一致，即上下连句可以“连句”(平仄相对)，两句不相关的句子任意组合也不能成为连句。
对联是竖写的，上连末字(仄声)贴在右边，下连末字(平声)贴在左边。
对联之战，与诗有同一点，但比诗更为严厉。 对联有宽对和窄对之分。 宽对只能通过上下联络的内容来取得联络，狭对则必须按照“笠翁对韵”的标准来写。 但是，在实用的对话中，宽大的对话很多，在狭小的对话中，由于对话的要求很严格，束缚了人们的思考，有句害意的疑问，因此很少被应用。
对联的平仄法则与诗基本相同，一般适用律诗的一五五、二四六明确的基本法则。
如何判断对联的上下联？ 除了从连句的内容进行判别之外，更重要的是从连句尾部的平仄的声音进行判定。 对联严格规定在上联的末尾使用仄声，在下联的末尾使用平声。 后者称此规则为仄起平落。 要注意的是，古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。 自从推进汉语拼音化以来，北京的语音成为全国通用语言后，同一个汉字的平仄发生了变化。
连律
对联的正式名称叫楹联，通称对是中国特有的汉语文学艺术形式，受到社会各阶层人士的喜爱。 联格律，概括起来是六大要素，也称为“六相”，分为以下几部分
一个字数要相同
上一个单词数等于下一个单词数。 长连中上下连的各句的字数分别相等。 中国人民万岁时有一种特殊情况，即上下联系有意不同，民国时有人嘲讽袁世凯一联。 ”前联“袁世凯”的三个字和连续“中国人民”的四个字是“对不起”的意思，袁世凯对中国人民表示歉意。
对联中出现叠字和重字，叠字和重字是对联中常用的修辞手法，要注意上下连句是一致的。 明代区宪成问题无锡东林书院联:风声雨声读书音，声听家务是国事天下事，万事关心。
但是，在对联中要尽量避免“异位性重字”和“同位重字”。 异位重字是指同一个字出现在上下连接的不同位置。 同位素字是用同一个字上下连接同一位置。 但是有些虚词的同位词，像杭州西湖葛岭连
桃花流水的乐曲
绿阴芳草间。
上下连“之”字同等重复，但是虚字不错。 但是，就像林森先生与孙中山先生取得了联系一样，比较特殊的“异位相互重叠”形式得到了认可
永远的人千古一人。
二是品词相当
现代汉语有两种词类:实词和虚词。 前者有名词(包括方位词)、动词、形容词(包括颜色词)、数词、量词、代词6种。 后者有副词、介词、连词、助词、感叹词、拟声词6种。 品词是指位于上下相同位置的单词或语句具有相同或相近的品词。 首先，“真实、虚假”这一规则是最基本、意义也广泛的规则。 在某些情况下，你只需要服从它。 其次，词类对应规则，即上述12种词分别对应。 在大多数情况下，应遵守此规则。 再次，义类对应规则、义类对应是指将汉字中表现出来的同一类型的东西一起对战。 古人早就意识到这种修辞方法。 特别是名词的部分，可以分为天文(日月风雨等)、季节(春节的早晚等)、地理(山风河川等)、官室(楼阁的入口等)、草木(草木桃李等)、飞鸟(鸟凤鹤等)等许多小类。 最后，邻接类对应规则，即门类邻接的单词可以相互通用。 天文对季节、天文对地理、地理对宫室等。
三是结构相符
所谓构造合适，就是上下连句的语法构造(或者句子和句子的构造)必须尽量相同，即主谓构造对主谓构造、动宾构造对动宾构造、偏正构造对偏正构造、并列构造对并列构造等。 李白问题湖南岳阳楼连:
水天一色风月无限。
这种联系的上下联系主要称为结构。 其中，“水天”对“风月”是并列构造，“颜色”对“无缘”是正构造。
然而，如果词类相对应，则语法结构相对近似或特殊，并且可以适当地减轻要求。
第四，节奏合适
上下联系停止的地方必须一致。 这将是:
不要度过春秋美好的日子，死者会在风雨中来临。
这是七字短连，上下连的节奏完全一样，都是“二―二―三”。 比较长的对联，节奏也要相应。
五是平仄和谐
平仄是什么？普通话的平仄分类，简单来说，阴平、阳平是平、上声、去声是仄。 旧四声中，平声平声，上，去，入声仄。 平仄相调和有两个方面
(1)上下联系相反。 在短语的最后一个字符或节奏点的字符必须是平仄相反的长连中，上下文的结尾(字符串)必须是平仄相反的。
(二)上下连在各句内平仄交替。 现代联家馀德泉等人总结了《马蹄韵》的规则。 简单来说就像“平仄平仄平仄”一样，马蹄的节奏一直延续下去。
第六，关于内容
什么是对联？“对”和“连”两者。 上述字数相等，词性相当，结构相同，根据节奏和平的和谐都是“对”，还有一个“对”。 “联系”是指内容相关。 一对联的上下联之间要有内容相关。 上下连写各不相关的东西，两者不能照片贯通呼应。 不能说是合格的对联，也不能说是对联。
对联的十大艺术风格，从体裁来看，对联的风格大致可分为以下十种
1 .律诗调的开头，对句多为五七言，是对句调的主流，这种诗歌式的对句依然占多数。 苏妹联:轻风扶柳，淡月失梅花。
2 .语调成宋，宋词兴盛，对联艺术也丰富起来。 徐达的故居连:到大江东，浪荡千古英雄，楼外青山，山外白云，哪里是唐宫汉阙的小院春回，莺唤起庭院之美，看池中绿树，树边红雨，这里有舜日尧天。
3 .有民谣格调的对句像民谣，语言朴素，形式生动，有民谣情调。 解码连:金水河岸金丝柳，金丝柳贯通金鱼口的玉栏杆外有玉簪花，玉簪花插在玉头上。
4 .散文格调是文人联，有人说自曾国藩起，就像清末文人俞樱的自挽联:生不补时，死无数，辛辛苦苦地写了二百五十卷书，传给人也够的仰天不愧于天，不气人，流过半生三十年的事，微笑，我在意它
5 .戏文调的连句表情断了，从叠语来看，有戏文的味道。 比如说，我认为当时的情由不一定是这样的，所以又看到了像今天这样的情景。 而入英英英英燕燕燕燕，翠翠绿，随处可见风吹雨打，花开如草，年年暮晨。
6 .曲调的格调语言朴素自然，新鲜，形象生动，幽默。 这样的对联既不是文也不是文，具有庸俗的风格。 例如，棺材店联:这生意很罕见，每个人都怕我照顾，要照顾我，这很奇怪，每个人都看不到它，离不开它。
7 .有格调的对句作为成句被嵌入。 林则徐撰连:海纳百川，有容乃大的墙上立着仞，无欲则刚。
8 .口头禅中有口头禅般的联系。 例如，房间北鹿独自住宿，溪西鸡齐鸣。 烟沿着屋檐，盖住燕子的眼睛。
9 .谜之格调有点像谜一样。 译文:白蛇过河时，红日升到头顶的青龙挂上了墙，身上戴着金星。 上喻灯，下喻秤。
10 .骈文格调用骏体写成的文章叫骈文，骈文字句整齐，对偶、声韵协调，辞藻美丽。 汉朝南北朝后，骏文流行，之后影响了中国几千年的文学史。 对联也受其影响，骏文调的对联在清代长联发挥得淋漓尽致。 这种格调在清朝以前并不多见，在清末民国初期，对句越长，骏文格调就越充分发挥。 李联芬写的武汉黄鹤楼联:几千年的胜迹，无传来，凤凰孤岫、鹦鹉芳洲、黄鹦鹉渔矶、晴川杰阁、春花秋月，只剩山下水，现在的古老，何时崔顼题诗，青莲放笔一乃里长江，有多少人淘气？ 汉口斜阳，洞庭远行，潇湘夜雨，云梦朝霞，酒兴风情多，只留苍烟晚照，天地狭窄，笛声朦胧，鹤影朦胧。 该联盟不仅将“凤凰孤峰、鹦鹉芳洲、黄鹤渔矶、晴川杰阁”、“汉口夕日、洞庭远行、潇湘夜雨、云梦霞”等人带入远行、舒展的诗情画意，还运用辞典雅、清丽、非常丰富的文采，将眼前的景色、历史风云夹在中间展开成宏伟的画卷，文采高扬，如同栏外的波涛声
春联”一词的出现是在明朝初期。 那一年，明太祖朱元璋成为皇帝后，喜欢华丽的戏剧，喜欢大户家在除夕贴的桃子，想推广。 一年的大晦日前，他向金陵家家户户发出旨意，要求把用红纸写的春联贴在门框上迎接新春。 新年初一早，朱元璋略巡，挨家挨户看春联。 每次看到写得好的春联，他都很高兴，赞不绝口。 巡视中看到没有贴春联的房子，朱元璋生气了，问了什么原因。 侍从回答说:“这是以杀猪、杀猪为生的师傅，过年非常忙，还没有时间写给别人。” 朱元璋给人们带来了纸砚，为此写了春联。 “用双手斩断生死之路，用刀斩断是非根”写完后继续巡视。 不久，朱元璋巡回回宫廷时，又经过这里，看到这个屠家还没贴上他写的春联，就问发生了什么事。 这位主人恭敬地回答说:“这个春联是皇帝亲笔写的，我们要挂在院子里，每天烧香供奉。” 朱元璋听了很高兴，命令侍从给予这三十二银的报酬。 因此，“春联”的名字和普及，只有朱元璋采取行政命令的方法，公布其宗旨后才能传播到各家各户。
传说
中国古代神话中的“山海经”，有着鬼域的世界，中间有山，山上有复盖三千里的桃树，树梢上有金鸡。 早上，金鸡每次叫，夜里徘徊的鬼魂都会回到鬼域。 鬼域的门位于桃木的东北，门的旁边立着神人、神荼、郁垒这两个人。 如果幽灵在夜间伤天害理，神荀、郁垒就会立刻发现并抓住它，用芒草绳捆起来给虎。 因此，世界上的鬼都害怕神荀、郁垒。 所以，中国的民间用桃木雕刻他们的形象，放在自己的入口，防止妨碍。 之后，人们在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这也能防止邪恶。 这个桃板后来叫“桃符”。 到了宋代，人们开始在桃木板上写对句，不失桃木町邪意，两个表达自己的美好愿望，三个装饰门户，美丽。 在象征喜气吉祥的红纸上写对话，新春时贴在门窗两边，表达人们祝愿明年幸运的好愿望。
形式
春节，是中华民族“百节之首”。
在中国历史文明中，庆祝春节的习惯很多，至今为止中国民间，特别是农村保存最广泛的习惯是春联和薰衣草神。
贴春联是中国民间庆祝春节的第一件事。 每逢春节临近，家家户户门两边都贴上新春联，红地黑字，镇静鲜艳。 关于“六畜繁荣、五谷丰登”等表现一家对新年的美好愿望或中华民族的干支纪年文化，春联中嵌入了“鼠”、“牛”、“虎”、“兔”、“龙”、“蛇”、“马”、“羊”等干支物名的祥羊膝乳感亲恩”等一些春联，因业界和家庭而异。 因此，认真研究春节人们投稿的春联，无疑是观察民间风情的有意义的方法。
贴春联习俗是什么时候开始的，至今没有正确的资料。 但是，这可能始于约一千多年前的后蜀时期，这可以通过史籍证实。 另外，根据《王烛宝典》和《燕京岁时记》等着作，春联的原始形式被称为“桃子”。
春联的种类较多，根据使用场所的不同，可以分为门心、框对、横穿、春条、斗方等。 “门心”贴在门板上端中心部的“框对”贴在左右门框上，“横着”贴在门媚横木上的“春条”根据内容，贴在合适的地方的“斗斤”也称为“门叶”，是为了正方菱形猪年春联大全
以一年之春为首的六畜猪为先
人开辟致富之路猪变富
义犬守卫门户的良豕报岁华
巳迎来盛世的亥高年
天狗回到仙界霍猪拱门福门
天狗驱寒的猪有温暖的春天
以六畜猪为首的一年的春天早到了
以六畜猪为宝的四点春最新
财产猪拱门财富迎春
HIQ时春天进家的猪岁满怀喜悦
辛亥以来四季美猪身材肥沃
农户猪乐神州万象新
守家劳动玉犬富有金豕
守家成为了夸奖玉犬的有钱人来夸奖金猪
睡日元。入禅不等待邀请
阳春至顺猪上了年纪三次以上的报纸
财神随着年龄的增长，豕子拱门即将来临
狗守太平岁月的猪带着富裕的一年
虽然是干支后，但是住在六畜之先
看见猪的象金子一样地忽视贵重的东西
春新猪相似世盛国腾龙
春丽的花如锦，猪肥的粮食如山
养猪能致富的放鹤可以延年益寿
养猪有致富的志向不愁贫穷
猪是六畜首的农乃百业基
猪六畜首梅占百花魁
猪是农家之宝龙是中国的根
猪的力量象大象，肥料多胜金
猪是家的宝，肥料是地基
猪肥家业盛人长寿，春天长
猪肥家业盛行的春好福源长
猪肥粮茂盛的民富国昌隆
猪年春心骚龙舞国威扬
猪拱如意鸡年纪大
猪拱财源旺盛的龙腾国运昌
猪儿喜欢山花四季香
爆竹传吉语梅报新春
0人愉快写新春墨客欣书亥岁联
猪以粮食丰富的农家居多的子孝孙贤亲寿高
人满世情的猪拱华门岁数馀韵无穷
人增福寿年久鱼满池，猪满栏
大圣除妖天佛路天蓬年迈丰年
巳有长风千里志的亥是二首六身形
丰稔岁时猪获奖的新台阶上升
天气好，春天好，猪越多，粮食就越多
狗过千秋留胜迹HIQ年马奔小康
牛马成群勤劳致富的猪羊过着幸福的生活
巧妙地切开窗边猪拱的美丽燕子迎接春天
吉日生财猪拱门新春纳福鹊登梅
朱门北启新春色紫气东来大吉祥
朱红春帖千门瑞青柳风万户新
朱笔的题目是雁塔上的绿风摇曳黄莺的声音
名题雁塔登金榜猪拱华门报吉祥
花香鸟语春天无限肥沃的田地猪有功
衣食足年乐国泰民安亥岁欢
戌年将迎来引领小康之路的辛亥岁
戌岁乘坐龙立宏志的猪肥万户显示丰年
两年半中分新旧的人一起迎接亥春
孟春月方露营室宝盖进豕正是家
国泰民安戌岁乐粮丰富财富春天兴隆
金榜题名光耀第喜猪拱门院发财
狗守家老主喜猪增富贺新春
狗的岁数已经胜过十段锦的猪年更上一层楼
狗年已经张开千重锦的猪去年登上百步楼
狗问顺利与蜡一起去的猪获得财富报春
狗蹲在户外监护人泰国的猪拱门前发财
猪都是宝，俄亥俄州都出钱了
肥猪拱门门门户丰富的紫燕报春岁月新
猪为财神登万户燕为春舞千家
猪拱家春海报鹿衔寿草福临门
猪增财喜新春燕舞祥与旧主欢
科技财神尊上座吉祥猪之子告新春
正如盛世猪一样庆祝新春的鱼化龙
桃子早易朱红纸春帖喜题祝词
原驰拉长城雪似的房子养肥猪
在高老庄被称为幸福的儿子。天逢府内是元戎
老鼠长眠的洞；肥猪悄悄地从拱门里爬出来
肥肉上市打耙耕田
景象平定泰运金猪如意致富
窗边的花在砍猪致富的墙上画着虎镇鬼神
蕃繁六畜猪可饲养丰富的千家君获得功绩
瑞雪飞舞在玉宇的花猪跳舞庆祝新年
燕题春光好；猪拱门幸福生长
鞭炮升天到狗岁的春花到处装饰猪年
腾龙快马逢新世狗迎猪新年
猪年八字以上春联
到了迎新春要把猪赞美成宝的年纪，不能忘记看家狗
昨晚狗以欢乐之歌迎接大地的今猪岁新景充满神州
盘瓢神在天传喜讯天蓬元师下界除灾
骡金鞍过康庄路肥猪元宝迎来大丰年
红梅点，盘瓢傲霜岁去丽日融化，天蓬与春一起报喜
盘瓢将军奉命去年报业，天蓬元帅以迎春送宝为目的
横批
五谷丰登，六畜繁荣，吉庆有馀
惠风平静，离家致富，天天过小康
猪年大吉，万事遂心，利国利民
往往无前、全世界春天、普天同庆
以一年之春为首的六畜猪先生。
人开辟致富之路猪变富。
义犬守卫门户的良豕报答岁华。
巳迎来盛世的亥年是高年。
天狗是回到仙界的猪拱福门。
天狗驱寒的猪有温暖的春天。
以六畜猪为首的年春早到了。
以六畜猪为宝的四点春最新。
财产猪拱门财富迎春。
HIQ时春天进家的猪的岁数充满了喜悦。
辛亥以来四季美猪身材肥沃。
农户猪乐神州万象新。
守家劳动玉犬富有金豕。
守家成为了夸奖玉犬的有钱人来夸奖金猪。
不邀请进入睡在丸子里的禅庭。
阳春至顺猪上了年纪三次以上的报纸。
财神随着年龄的增长，豕子拱门即将来临。
狗守护太平岁月的猪带着富裕的一年。
虽然是干支之后，但是住在六畜之前。
看见猪象，错过金子一样贵重的东西。
春新猪相似世盛国腾龙。
春丽的花如锦，猪肥的粮食如山。
养猪能致富的放鹤可以延长寿命。
养猪不要有致富的志向忧虑贫穷。
猪是六畜头农是百业的基础。
猪六畜首梅占百花魁。
猪是农家之宝龙是中国的根。
猪的力量像大象，肥育胜过金钱。
猪是家的宝，肥料是地基。
猪肥家业盛人长寿。
猪肥家业盛行的春好福源长。
猪肥粮茂盛的民富国昌隆。
猪年春心骚龙舞国威扬。
猪拱如意鸡年纪大。
猪拱财源旺盛的龙腾国运昌。
猪儿喜欢山花四季香。
爆竹传吉语梅报新春。