在我国古代文明的早期奴隶制社会中，活人牺牲各路神灵的血腥风俗长期野蛮存在。 古人崇拜的神非常多，他们几乎把天地之间的一切都视为神的司库。 山川河川、虫鱼鸟兽、日月风雷，这是一个巨大的神灵体系。 例如，河神有总掌神，具体来说就是华夏境内所有大小的江海河川湖溪塘对应的河神。 屈原描绘了黄河神河伯的形象。
是古代神话，河伯是人身鱼尾美丽无敌的少年，曾经和罗水女神米妃恋爱，遭到背叛变得易怒。 河伯一发怒，黄河波涛汹涌，淹没两岸，给当地工人带来了巨大灾难。 当时，以无法测量的巫师和官员与河伯结婚为名，牺牲平民少女投入河中，得到这个机会强行收缴，贪婪地筹集金钱，民众真的很痛苦。 这样悲惨的事情，在西门豹这个官员成为当地的长官之后，以相当酷的方式被彻底切断，受到了赞赏。
到了唐朝，不太有名的诗人感受到了这件事，就写了这部《西河》
花的容貌每年都会淹死，俗传河伯却要和陌生人结婚。
明宰扔掉魔女以来，至今没有鬼神。
生者献祭的血腥习俗在殷商末期就被废除了。 当时被投入西河而痛苦死去的少女们的冤狱，还在保护着悲伤的河流和岸边的故乡吗？ 诗中镌刻着这段历史，希望屈死的亡魂能安息。
诗短，只有四句，简洁完整地叙述了这个历史事件，传达了高涨的反抗性气质，通过史诗感受现在，被称为前作的史诗。 诗人汪尊自己擅长怀古诗，他留下的诗多属于这种类型，且无一例外地警告古事古人，现在鞭打人，表现出高度的社会责任感。
这位七绝一贯继承了诗人朴素认真锐利的风格。 4个词是纯粹叙述的语法，虽然没有直接表达感情，但是感情没有直接讨论流于行间，思考却引起了观察者的共鸣。 史诗、抒情、辩论毫无痕迹地一体化，构筑生动的故事，传达诗人怀古思今的深刻感情和思考。
诗中的第一句，把最悲剧的感人场面摆在我们面前:一年又一年，一个花季少女贪婪残忍的巫师和官员通过黄河强行牺牲，要把河伯送给女人。 我们可以想象当时受灾的家人去世后，发出绝望的悲鸣的痛苦情景。 在滔滔不绝的黄河岸上，一家人伤心地看着装饰得像花一样美丽的少女，害怕地被扔进观众席，流下去，不久就被怒涛吞没了。 在这里，诗人对这个场面没有直接的感情表达，他只是客观冷静地谈到这样的事件，我们明显地从“溺水”字中感受到了他的愤怒和悲伤。
美元
接下来的第二句，就是这个愤怒和伤口进一步演变，成为冷笑，这个小人的谣言给河伯和妻子结婚的可耻行为带来了深刻的蔑视，揭示了前一个事件的原因，完全揭露了悲剧的整个故事，充满了情感，我们期待着这个悲剧的动人和愤怒，同时也期待着下一个故事如何进行
第三句到了整个事件的重要转折点，西门子豹出现了。 这位新上任的长官一到这里，就听到了这可怕的风俗。 这个人确实被称为明宰，立刻想出最受欢迎的计划，制定计划，宣布主办自己和河伯结婚的仪式。 这是全诗最精彩的场面，怒吼涌来的黄河岸，巫师和他的弟子们因为西门豹少女的美貌不足，向他们请求河伯宽限几天，纷纷跳入黄河水中，团结消失了。 这真的很激动，这里写的诗人也很热情，“投”一词，爽快地表达了对巫师们的末路拍手喝彩。 “明”字毫不掩饰地表达了西门豹对大智勇的赞叹。 这句话消除了以前两种痛苦压抑的感情，激起了人心，引起了感情的高潮。
接下来的最后一句话激昂起来，从那以后，任何神都不能激起众星的风波，完全玩了。 受到以前话语的激动，一看见血就直奔主题。 一直以来，全诗的主旨都被清晰地表现出来，在不由得令人感叹的同时，让人深深地接受世上究竟有什么样的神鬼，不过是人的贪婪私利。 为了官员应该多担心人们，站在前头与神灵抵抗，得到利益。
全诗始于沉痛，终于激高，在平实客观的叙述中完美传达情理，达到叙述、论证的高度融合统一，确是叙事诗的杰作。
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