知道满足总是充分的，终生不辱没的总是停止，终生不耻辱。 ──老听
君子忧道不忧贫。 ──孔丘
知耻近于勇敢。 ──孔丘
喜欢不应该因为没有什么事情而高兴，愤怒不应该因为没有愤怒而生气。 ──诸葛亮
耻辱大得不知羞耻。 ──王通
穷得不谄媚，富得不骄傲。 ──子贡
强本节用，天不可穷。 ──荀况
奢侈懒惰者贫穷，力量和节俭者富裕。 ──汉非
夫君子之行，静修身，节俭养德，非淡泊无明志，非静远。 ──诸葛亮
不要做坏事，不要做坏事。 贤者只有德，能服人。 ──刘备
不患不敬的地位，不患不敬的德性而不蒙羞的不是伙伴，不蒙羞的不是博爱。 ──张衡
谦虚的工人，有人随附；骄傲自大，就有很多人去。 ──葛洪
土支撑城墙，积德是一片厚土。 ──李白
做好事，心作泰然的坏事，不愧于背影。 ──神含有光
奢侈者狼借者安，一凶一吉就在眼前。 ──白居易
不考虑居住的危险，想停止奢侈节俭的根，寻找树丛，堵塞源头流动。 ──魏征
拒绝抗议不是因为英雄散了，策士背叛了。 ──黄石公
有短尺寸长。 物不足智不清。 ──屈原
停得太高了，心里充满了忧虑。 ──简文帝
岬人不足，皐皓人容易脏。 《阳春》的曲子，和者必少，名声下，其实很难。 ──范晓
骄傲而不骄傲，不欲望，不音乐，不满志。 ──魏征
正因为工作不完备，力量不足，才会不足。 ──宋瀛
短是不可保护的，短是最终的；不可长，不可长。 ──聂年
不傲慢就傲慢，不宠爱。 ──诸葛亮
气盛，新气盛，第一次厌露。 ──吕坤
一想到高风险，心里就充满谦虚、牧养的恐怖，思江海下百川。 ──魏征
自己长是短的，自己短是长的。 ──申居英
看到以前的贤国和家，勤俭就会打破奢侈。 ──李商隐
霸祖独占二江，子孙多下百城。 豪华成功后，逸乐安知与祸患共存吗？ ──王安石
热情迎接人，亲如兄弟的恶意迎接人，危害戈壁兵。 ──管仲
要恢复弘志士的精神，不能随便贬低自己。 ──诸葛亮
谦虚的美名，谦虚的人，应该防止欺诈。 ──朱熹
大勇若胆怯，大智若愚。 ──苏轼
天下有个大勇士，突然来不惊讶。 而且我没有生气。 ──苏轼
奢侈欲很强。 君子多仰慕财富，阅读无谓的速灾。 ──司马光
奢侈，意图取野心屈辱；节俭，人不求，自己是对的，能养精蓄锐。 ──罗大经
自觉心是进步之母，自己的心是堕落之源，所以自己的心是必不可少的，自己的心是必不可少的。 ──邹韬奋
依靠国家的大小，拥护人民的大众，想威胁敌人的所谓傲慢的士兵。 ──魏相
做不到放荡的工作，满身是祸。 ──张咏
虚伪者的进德基础。 ──方孝孩
为什么满足者不吃亏要慎重！ 小心！ ──朱舜水
人生的大病，不过是“傲慢”这个字。 ──王阳明
不是傲慢而是教师长，可以自己学习。 ──谭嗣同
人生到愚蠢就过了邪恶，人生到邪恶就过了善谈人。 ──申居英
盛满易成灾，谦虚永远得福。 ──张廷玉
孩子请别人教，缺点是请别人看医生，无论自己是教师还是医生。 但是，作为一个人处理事情的方法，恐怕要自己斟酌，许多人来的良方往往只是废纸。 ──鲁迅
真正的谦虚是自己没有成见，思想完全解放，不受任何束缚，采取切合事实的态度，具体分析情况必须针对任何方面反映的意见加以考虑，听不进去。 ──邓拓
为了彻底防止和克服思想上某种主观主义因素，我们必须保持真正的谦虚，不管发生什么事情，只有自己。 ──邓拓
学习的敌人是自己的满足，要认真学习什么，自我满足是必要的。 应该对自己持“学习不厌倦”的态度，对别人持“教书不累”的态度。 ──毛泽东
我的座右铭是:对人不能有傲慢，但不能有傲慢。 ──徐悲鸿
钻研知识不足，谦虚来自知识不足。 虚伪的谦虚，博得庸俗的掌声，不可寻求真正的进步。 ──华罗庚
不是看不到正义，而是害怕看到正义不勇敢。 ──谢觉哉
入污泥不染，不受资产阶级糖衣子弹侵蚀，是最宝贵的革命品质。 ──周恩来
我们必须注意自己不用伤害其他同志的话，但是在别人用伤害自己的话的时候也应该能忍受。 ──刘少奇
一个人最伤心的事不过是良心的死。 ──郭沫若
零碎的粉条还很珍惜公物。 诸生不能理解意中之曲，反而数馀韵而数细人。 ──徐特立
九牛不骄傲，骄傲自满必翻身。 经历古今许多事情，屈服于谦虚变得奢侈。 ──陈毅
不满是上面的车轮。 ──鲁迅
骄傲是我们可怕的陷阱，而且这个陷阱是我们自己挖的。 ──老舍
抬头出征，夹着尾巴回家，是庸碌好战的人的常态。 ──冯雪峰
我们不把眼睛生在头上，用自己的脚把我们想的东西弄坏了。 ──冯雪峰
谦虚使人进步，骄傲使人落后，我们必须永远记住这个真理。 ──毛泽东
我们成绩一提高，就像球一样，别人不要拍，轻轻拍一下，就跳不高。 成绩越大，越要谦虚谨慎。 ──王进喜
“骄傲”这个词有点怀疑。 有干劲的人，有能力的人，他总是相信自己，是个有点意见的人。 越是有自己意见的人，越有自信。 这不坏。 真有点骄傲。 放在适当的岗位上，他自己就会变得谦虚。 否则，他不能混淆。 ──邓小平
贬低自己重视别人不好，重视自己也不好。 ──徐特立
每个人都应该有自尊、自信和独立性，否则就是奴隶。 但是，自尊心不是年轻人，自信不是自我满足，独立不是孤立。 ──徐特立
一知半解的人，看到不谦虚的事情很多有知识的人，就必须谦虚。 ──谢觉哉
革命道德不是从天上掉下来的。 它是从日常坚持不懈的斗争和锻炼中发展并巩固起来的，玉越磨越亮，黄金越炼越纯洁。 ──胡志明
良心取决于人的知识和生活方式。 ──马克思
微笑是一种有很多意义的语言。 ──斯皮特尔
有良好教养的人，警告不要发脾气。 ──爱默生
好脾气是人们交际穿的最好的服装。 ──都德
不管你多么生气，也不要做不可挽回的事。 ──培根
我们现在必须完全维护党的纪律。 否则，一切都会掉进污泥里。 ──马克思
生气的时候，请闭上嘴，以免生气。 ──苏格拉底
自己不胜任，不要轻易答应别人。 一旦答应别人，就要实践自己的诺言。 ──华盛顿
如果你想交朋友，首先要为别人做点什么。 需要时间、体力、同情心、献身。 ──卡内基
原谅敌人比原谅朋友容易。 ──狄尔治先生
不尊重别人，首先是不尊重自己。 ──惠特曼
一个人的真正伟大之处是他能认出自己的渺小。 ──保罗
忍耐是学习学问最重要的成就。 ──萨尔丹
心地纯洁的人，充满了幸福和喜悦。 ──左列夫？ 托尔斯泰
只要什么事都淡淡地看，什么都不用担心，只要不用愤怒夸大事态，就没有什么该生气的。 ──屠格涅夫
习惯不能抑制，不久就会成为生活上的必需品。 奥古斯丁
人喜欢习惯。 我做那个是因为我自己。 ──肖邦
受惠的人必须经常把那个恩惠藏在心底，但受惠的人不能记住那个。 ──西赛罗
习惯，我们每个人都是奴隶。 ──高汀
易怒是品格上最显着的弱点。 ──但丁
不要用不可靠的眼光看每个人，但要谨慎坚定。 ──演示者
永远快乐地交给别人，记住不要从别人那里拿。 ──高尔基
朋友有困难时要给予帮助，事情绝望后不要闲聊。 ──伊索普
心胸宽广:不要因不愉快的小事而焦躁沮丧。 富兰克林
对于不成熟的少年来说，坏伙伴比好老师起着更大的作用。 ──伊索普
人应该支配习惯，决不能让习惯支配人，不能一个人除掉他的坏习惯，那是毫无价值的。 -奥斯特罗夫斯基
人民国家有推进的枢纽。 这就是美德。 ──孟德斯鸠
人不能像野兽一样活着，要追求知识和美德。 ──但丁
害羞是害怕或害怕屈辱的感情，这种感情阻止人不做卑鄙的行为。 -斯宾诺莎
热心致力于道德行为，不要道德空谈。 ──德谟克利特斯
没有伟大的品格，就没有伟大的人，没有伟大的艺术家，也没有伟大的行动者。 ──罗曼？ 罗兰省
理性高于心灵，思想比感情更可靠。 ──高尔基
有德行的人之所以有德行，不过是诱惑的不足，这不是因为他们的生活单调而不融洽，而是因为他们一心一意地向目标奔跑。 ──邓肯
人类被赋予了精神成长的工作。 ──左列夫托尔斯泰
人在智慧方面要清晰，道德清白，身体清洁。 ──契诃夫
良心取决于人的知识和生活方式。 ──马克思
遵守法律的人和有良心的人，即使有紧迫的需要也不会偷东西，即使把一百万美元交给贼，也不能指望他不偷东西。 -克雷洛夫
由于精神道德力量发挥了其潜力，举起了其旗帜，我们的爱国热情和正义感必须在现实中发挥其威力和作用。 ──黑格尔
把“德性”教给孩子们:让人幸福的不是金钱，而是德性。 这是我的经验故事。 苦难中支持我的是道德，我没有自杀过，除了艺术以外，也是道德。 ──贝多芬
道德败坏，趣味也必然堕落。 ──狄德罗
我想证明，一切行为善良而高尚的人，能够以此来承受患难。 ──贝多芬
装饰与德行也不相容。 因为德行是灵魂的力量和愤怒。 ──卢梭
我确信只有道德的市民才能做出为自己的祖国所接受的敬礼。 ──卢梭
让不名誉成为惩罚最重要的部分吧！ ──孟德斯鸠
对事实问题的健全判断是一切德行的真正基础。 ──夸美内斯
德行的实现是行为，而不是文字。 ──夸美内斯
教育的唯一工作和一切工作在这个概念中伦理。 -赫伯特
美德如名香，燃烧或榨取香味增强，盖运最能表现恶德，不幸最能表现美德。 ──培根
企图陷害他人的人，自己首先会变得不幸。 ──伊索普
我们强有力的道德是通过奋斗取得物质上的成功。这种道德对国家和个人都适用。 ──罗素
谁平日缩衣缩食，贫困时容易渡过难关谁富裕时奢侈，贫困时饥寒而死。 ──桑迪
奢侈总是跟随淫乱，淫乱总是跟随奢侈。 ──孟德斯鸠
奢侈的必然结果——风化的崩溃——相反又引起了兴趣的腐败。 ──卢梭
礼仪的目的和作用是顺从本来的顽固，温和人的气质，尊重他人，能与他人合作。 ──约翰？ 摇滚乐
礼貌地使人类共存的金钥匙。 ──松苏内吉
说话气势汹汹，不一定合情合理。 ──桑迪
不管你是男人还是女人，温和宽宏大量，都适合别人的名字。 一个人的真正勇敢，决不能用拳头阻止别人的发言。 ──桑迪
因为愤怒很大，容易给愤怒的底部添麻烦，是恶习，所以要把心放在那件不正当的事上，这不是冲动和理性的行为。 -彼得？ 阿尔巴拉多
青年应该不伤害人，要学会把个人得到的东西给每个人，避免虚伪和欺骗，以诚意取悦人，诚实行事。 ──夸美内斯
礼仪是孩子和青年应该特别注意养成习惯的第一件大事。 ──约翰·洛克
讨好有礼貌的人，讨好有礼貌的人。 ──孟德斯鸠
学习坏事，年轻时的恶习，之后在一切行为和行为中出现，说话和行为上的缺点，从三岁到六十岁没有变化。 -克雷洛夫
礼仪总是取代最高贵的感情。 ──美丽礼仪是最容易做的事，也是最珍贵的东西。 ──冈察尔
性急是人类比较卑劣的本能之一，人发脾气的话就会在人类进步的阶段下降一步。 ──达尔文
蜜蜂从花中磨出蜜来，露营表示感谢。 引以为豪的蝴蝶相信花应该谢谢他。 ──泰戈尔
作为一个人，要尊重父母，温柔孩子，宽大贫穷的亲戚，对所有人都要有礼貌。 ──罗素
骄傲的人，最终总是在骄傲中毁灭自己。 ──莎士比亚
把幸运依赖于自己的聪明和智谋的人通常会有不幸的结果。 ──培根
谦虚是不可或缺的品质。 ──孟德斯鸠
一种美德的嫩芽，花蕾，这是最珍贵的美德，所有的道德母亲，这是谦逊的美德，如果有这样的美德，我们会无限喜悦。 -加尔多斯
谨慎比大胆有力得多。 ──雨果
不要夸大其词。 与其说得过分，不如说不完美的话。 ──左列夫托尔斯泰
成功的首要条件是真正的谦虚，只要把自己的所有扫帚从重要的成见看到与真理的冲突，就想放弃。 -斯宾塞
谦虚能使士兵变得美丽。 -奥斯特罗夫斯基
在国民的感情中最难克服的是骄傲，你无论如何改变它，与之战斗，让它败走，飞走，消失，羞耻和屈辱，它又伸出头来表示自己。 富兰克林
我们谦虚的时候，是我们最近伟大的时候。 ──泰戈尔
自负对任何艺术都是毁灭。 骄傲是可怕的不幸。 ──迪米特洛夫
真正的谦虚只是深思虚荣心之后的产物。 ──贝尔格森
我要做的只不过是伸手收割别人种下的庄稼。 ──盖泰
谦虚的学生重视真理，不关心对自己个人的赞扬:不谦虚的学生首先要炫耀自己得到的赞扬，不关心真理。 思想史说，谦虚几乎和学生在一起
才能成正比，不谦虚就成反比。 ──普雷卡诺夫
不要以为自己什么时候都知道一切。 ──巴甫洛夫
是啊！ 赞美，在自己的嘴里，那是多么无聊！ ──孟德斯鸠
在我们的各种习惯中，没有比克服骄傲更难的了。 极力掩饰，克服它，消除它，总之，它在不知不觉中还在出现。 富兰克林
我数了数人在艺术上和文学上发明的许多伟大创造，然后回顾一下我的知识，觉得自己十分肤浅。 ──伽利略
在这里的人停止说话的时候，有机会的话，就会谦虚地提出问题，向人学习。 ──约翰？ 摇滚乐
不谦虚就只能做这个借口，也就是说缺乏谦虚缺乏见识。 富兰克林
一切真实与伟大，朴素而谦虚。 ──贝灵斯基
有一点成绩就不求提高，这完全不符合我的性格。 爬楼梯是好事，只要有力量，就意味着不得不继续前进。 ──安徒生
许多科学家对最高级的形容词和夸张法深恶痛绝，伟大的人物谦虚谨慎。 ──贝弗里奇
成为我们学习的最大障碍不是未知而是已知的。 ──贝尔纳
不善于思考，不愿钻研或理解，自己满意，满足于微不足道的知识，是缺乏智力的原因。 这种贫穷通常用语言来称呼，这就是“愚蠢”。 ──高尔基
伟大的人决不滥用他们的优点。 他们看到他们超越别人，意识到这一点，但从来不谦虚。 他们的人品越多，他们就越认识到他们的不足。 ──卢梭
我们的骄傲通常基于我们的无知！ ──莱辛
一个人把从别人那里学到的东西当作自己的发现，那也接近虚荣。 ──黑格尔
傻瓜很傲慢，他夸耀的正是被嘲笑的缺点，而且常常夸耀应该成为耻辱的事情。 -克雷洛夫
不要以为自己什么时候都知道一切。 不管人们怎样高度评价你们，你们都要有勇气对自己说“我是个不认识的人”。 ──巴甫洛夫
千万不要骄傲自满。 因为骄傲，你们在应该同意的地方会变得顽固，因为骄傲，你们拒绝别人的建议和友谊的帮助，因为骄傲会失去客观的标准。 ──巴甫洛夫
不管我们的成绩多大，我们还是要清楚估计敌人的力量提高警惕，决不容许自己的队伍有傲慢、安详、疏忽的心情。 斯大林
最大的骄傲最大的自卑体现了心中最弱的无能。 -斯宾诺莎
骄傲的人一定会嫉妒。 他最讨厌那些以德性而受到称赞的人。 -斯宾诺莎
因为痛苦而过于低估自己是很自卑的。 -斯宾诺莎
自卑感反对骄傲，其实最接近骄傲。 -斯宾诺莎
显然，骄傲和谦虚正相反，但是有同样的对手。 这个对象是自己。 ──休谟
我希望你们先信赖科学，相信理性，相信自己，相信自己。 ──黑格尔
不要做卑鄙的事，无论别人在身边还是只有自己。 最重要的是自尊心。 ──毕达哥拉斯
礼仪不良有两种。 第一个是害羞；第二个是行动的不检点和轻度；为了避免这两种情况，只有严格遵守不贬低自己，不贬低别人的规则。 ──约翰？ 摇滚乐