最清楚的古诗是全诗16字，读两遍以上就能背诵《诗经》是我国诗歌起源的开始，聚集了许多领域的优秀诗作，恋爱诗在其中占了很大一部分。 恋爱诗不仅仅是私怨诗、相思语等，弃女诗也在其中占有相当的比重。 在古代畸形的封建礼教制约下，妇女作为社会弱势群体，被丈夫遗弃的更不少，弃妇诗中的弃妇形象鲜明而生动，研究它能使我们接近当时的女性整体。
弃妇诗在整个诗词界的诗作不少，曹植专门写《弃妇诗》。 作为诗歌总集的开始，《诗经》中的弃妇诗不少。 其中有我们学到的国风中的“谷风”和“流氓”。 用女性的视角讲述被抛弃后的无奈和痛苦。
《诗经》中的弃妇诗大多用叙述和直率臆测的手法来描写，但今天我们介绍的这首诗手法大不相同，用比兴的手法来比喻弃妇的形象。 全诗只有十六个字，短小精练，读几遍都能背诵。
古艳歌
两韩侑名茗茗( qióng )白兔，东走西区。 衣服不如新，人不如旧。
“茗茗白兔，东走西区。 ”前两个句子包含了比、兴两种手法，描写了不得不离家出走的弃女，就像一只影子中的白兔，往东走也会意识频繁地回归。 “茗茜”这两个字是孤独的，兔子本来是群居动物，用来比喻被离居的兔子抛弃的故人。 东走西区说明了女性心中还存在着幻想，对丈夫的心依恋，希望丈夫回头看，所以频繁地回顾。
“衣服不新鲜，人不新鲜。 ’上面两句是场面的描写，这两句是感情的表现。 诗人站在女性的立场上劝告男性，穿衣服是最重要的，但人还是死者最重要。 感情经过岁月的沉淀而积累，劝告丈夫珍惜过去的人。 其中隐藏着对女性丈夫的深深怨恨，指责丈夫为薄情，为自己韶华去世而哀叹，颜色变老了。
这首诗收录在《太平御览》中，讲述男性为了和公主结婚而抛弃糟糠的故事的是陈世美。 整首诗短，语言朴素，但讲述了人生的至理，人要读旧情。 是弃女诗中不寻常的佳作。
从这首弃女诗可以看出，在男权至上的时代，女性地位低下，女性的脸老了，以前的山盟海誓就消失了，被丈夫抛弃也没有办法。 血淋淋揭示了封建社会男尊女卑的残酷现实。