《论语》中学习方法的内容不多，其中有关学习方法的名言对我们今天的学习具有指导作用。 现根据摘录的内容浅谈自己的认识。
1 .学与思想的结合
花子说了。 “不想学习就无视，不思考学习就危险。 ’说——《为政》
这句话的大意是，光读书不学习，就会变得无知。光考虑这一点，光读书不学习，就会感到困惑。
学习的目的是获取知识，培养能力。 没有求学者学习过，古今，为什么学者像牛毛一样，像一角兽一样？ 其根本原因是学习方法不当，学习和思维没有有机结合。 例如，学习中文离不开背诵。 特别是名诗的名句要逐字逐句地，甚至一字不漏地背诵，但背诵决不是背诵，不是机械的记忆，而是在理解文章内容，把握句式的特征和内在的逻辑联系的基础上背诵。 这样就形成了背诵一贯、不能读懂文字或者不能减少一个单词、学习语言的语感，达到了工作的一半效果。 背诵不是知识的目的，知识的目的是在学习知识之前学会运用知识。 坚硬的背部，机械的记忆，如果完全不理解文章的意思的话，就不能像鹦鹉学舌一样活用知识。 因此，为了提高自己，将学到的知识转化为能力，必须努力学习，把学习和思考紧密结合起来“用嘴唱，用心阅读”，可以在死去的书中阅读活着的知识。
2 .重视复习
花子说了。 “学习来练习时间，可以再说一遍吗，朋友从远方来，不是很开心吗，人不知道，不知不觉，不是君子”————————————————————”
花子说了。 “温故知新事，可以当老师。 ’说——《为政》
孔子认为学习知识后，按时复习知识是一件乐事。 另外，我认为复习学到的知识，在那里会有新的体验和新的发现。 这两点值得借鉴，即使在大力推进素质教育的今天。
我们一般把复习叫做“炒饭”，认为这个工作没什么意义，最好在这个时间学习新知识。 事实并非如此。 学习的知识越多，忘记的越快，不马上复习的话，学到的知识就像猴子打破玉米一样，收获少。 要让学者认识到复习的重要性，决不能把它当成可能。 复习的过程与忘却作斗争，好好复习，通过唤醒过去学到的知识，回忆得到当时知识的情景，使之成为美好的回忆，不是很愉快吗？
“温故”怎么能“知新事”？ 在此只举出现代作家毕淑敏先生，读安徒生的童话《海之女儿》讲述这个道理。 8岁的时候，她第一次认识了文字，看到美丽善良的美人鱼变成了海泡，读到悲伤的事情18岁的爱洞先开始，读到爱情的28岁初成为母亲的人，在读到美人鱼家族的关心的38岁开始写，但是不由得重读，安徒生的创作技巧被研究了48岁 每次这样阅读都有不同的收获和体会，经常阅读新的东西是“旁观岭侧峰”。 这个典型事例是孔子对“温故知新”观点的最佳解释。 我们在学习中不应轻视复习。 创新都是温故，有反复探索的过程。
向他人学习，向社会学习
花子说了。 「三人必有我师焉。 选择了那个善良的人，然后那个不善的人改变了它。 ’说———《述而》
花子说了。 “虽然可以一起学习，但是不能走合适的路，有合适的路，不能站着共同站着，不能赋予权利。 ’说——《子珍》
子与人善歌，必反而和。 ———《述而》
儿子走进太庙，什么事都问。 ——《八佰》
孔子坚持随时随地学习，以他人为教师。 每个人的生活经验，因为吸取知识的方法和方法不同，所以向他人学习，可以吸取优点弥补缺点。 正如柏拉图所说，“我有一个苹果。 你有一个苹果。 我们在交换。 还只有一个苹果，我有一个思想。 你有一个思想。 我们互相交换，每个人都有两种思想”。 孔子强调“道路不同，没有计划”，与道路不同的人一起学习、交流学问，反映了他在学问方面的博大胸襟，谦虚宽容，海纳百川，学说上是对方，学习上是朋友。 向社会学习，既是学习态度，也是学习方法。 因为不仅向老师学习，还向别人和社会学习。 孔子在这方面给我们树立了榜样。 韩愈在《师说》中写道。 “圣人无常师，孔子师乡子，长弘，师襄，老听。 乡子之徒，其贤不如孔子。 ”孔子成为一代圣人，不是先天就有的，而是后天学习的结果。 “三人为师”“无所问”“无耻而听”的学习方法和学习态度，可以达成圣人，自然而然地达成一切学者。
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