一、对教育者来说1【教也无与伦比】不论贤愚贵贱，都要和同事一起教育
花子说了。 “教也无与伦比。 ’曰:“论语卫灵公”
2【教材教学】对学生的志向、能力、资材等具体情况进行不同的教育。
子游问孝。 花子说了。 “现在的孝者是能养活的。 喂狗马不尊敬，为什么不介意呢？ 」子夏问孝。 花子说了。 “颜色很难。 有什么事，弟子们有酒食服用那个劳动，老师的饮食，有没有觉得孝顺父母呢？ ’曰:“论语为政”
3【循循善诱】必须逐步指导教育
“丈夫循环很有魅力”。 -《论语子珍》
4【教导别人不要倦怠】教育别人时，要不知道倦怠感
花子说了。 “默许而知之，学而不厌，教人不倦，何在于我？ ’说:‘论语记述’
花子说了。 “圣和仁的话，我敢不敢抑制它，教导人不倦，可以说云尔已经在继续”。 -《论语记述》
二、对受教育者来说，一、学习前要“利用其器皿”
“要想做好工作，首先必须利用那个器皿”，做一件事情，准备工作是很重要的
花子说了。 “工欲使其善，必使其器有利。 居所是邦也、医生贤者、朋友之士的仁者”。 -《论语卫灵公》
学习态度要“敏感，喜欢学习”、“学习不厌”、“不丢脸”、“忘记愤慨”
【敏感，喜欢学习】聪明，勤奋，喜欢学习
子贡道:“孔绫子为何叫文？ 子曰:“敏而喜学，不知耻而闻之，乃所谓文”- -“论语公冶长”
【学习不厌倦】勤奋学习不厌倦
花子说了。 “默许而知之，学而不厌，教人不倦，何在于我？ ’说:‘论语记述’
【别丢丑】谦虚地学习，不耻于让地位和学问比自己低的人来教导
子贡道:“孔绫子为何叫文？ 子曰:“敏而喜学，不知耻而闻之，乃所谓文”- -“论语公冶长”
“愤怒忘食”学习了，连吃饭都忘了
子曰:“女奚不曰、其人愤而忘食、乐而忧、不知老之近云尔”。 -《论语记述》
学习方法要注意“默认知道”、“举一反三”、“闻一知十”、“一以贯之”。
【默默知道】默认学到的东西
花子说了。 “默许而知之，学而不厌，教人不倦，何在于我？ ’说:‘论语记述’
【举一反三】从一件事类推知道许多其他的事情，从而知道他，形容接触类似的旁路
花子说了。 “不生气，没有精神。 举一角不翘三角，就不会再有了。 ’说:‘论语记述’
【闻一知十】一点就能领悟很多，形容类推
“次闻一知十，赐也闻一知二”--《论语公冶长》
【提不起速度】太急躁，反而无法达到目的
花子说了。 “没有速度，看不到小利。 快的话到不了，看小利的话就做不了大事”。 -《论语子路》
【一以贯之】以根本的道理贯彻事情的始末和全部的道理
子曰“参、吾道一以贯之”。 -《论语里仁》
4、学习后要“温故知新”和“学习使用”
【温故知新】复习的知识有新的体会
花子说了。 “温故知新事，可以当老师。 ’曰:“论语为政”
把“学习用”学到的知识应用于实际生活
子夏曰。 “百工居擅自做那件事，君子学其道。 ’曰:“论语子张”